Дундад зууны үеийн хуяг |
Дундад зууны үеийн хөшүүрэг, илүү зөв сүм хийд, сүмийн аялгуу
лат. моди, тони, тропи; Германы Кирчентөнө, Кирхентонартен; Францын горимууд gregoriens, tons ecclesiastiques; Англи сүмийн горимууд
Баруун Европын мэргэжлийн (Ch. Arr. Church) хөгжмийн үндэс болсон найман (Сэргэн мандалтын үеийн төгсгөлд арван хоёр) монодик горимын нэр. дунд насны.
Түүхээс харахад S. l-ийн тэмдэглэгээний 3 систем:
1) дугаарлагдсан уурын өрөө (хамгийн эртний; горимуудыг Латинжсан Грек тоогоор тэмдэглэсэн, жишээлбэл, protus - нэгдүгээрт, deuterus - хоёр дахь гэх мэт, тус бүрийг жинхэнэ - үндсэн ба плагал - хоёрдогч гэж хоёр хуваасан);
2) энгийн тоон (горимуудыг ром тоо эсвэл латин тоогоор тэмдэглэсэн - I-ээс VIII хүртэл; жишээлбэл, primus tone эсвэл I, secundus toneus эсвэл II, tertius toneus эсвэл III гэх мэт);
3) нэрлэсэн (нэрлэсэн; Грекийн хөгжмийн онолын хувьд: Dorian, Hypodorian, Phrygian, Hypophrygian гэх мэт). Найман S. l-ийн нэгдсэн нэрлэх систем:
I – дорийский – protus authenticus II – Hypodorian – protus plagalis III – Phrygian – authentic deuterus IV – hypophrygian – deuterus plagalis V – лидийский – authentic tritus VI – Hypolydian – tritus plagalis VII – Mixolydian – tetrardus authenticus VII – tetrardus authenticus VIII – hypophrygian
Модалийн үндсэн ангилалууд S. l. – finalis (эцсийн аялгуу), амбитус (аялгууны хэмжээ) ба – дуулалтай холбоотой аялгуунд – реперкуссия (мөн тенор, туба – давталтын өнгө, дуулал); Нэмж дурдахад S. l дахь аялгуунууд. ихэвчлэн тодорхой аялгуугаар тодорхойлогддог. томъёонууд (дууллын аялгуунаас гардаг). Төгсгөл, амбитус ба үр дагаварын харьцаа нь S. l.-ийн бүтцийн үндэс суурийг бүрдүүлдэг.
Мелодич. томьёо S. l. дууллын уянгалаг (дууллын аялгуу) - эхлэл (анхны томъёо), эцсийн (эцсийн), медиан (дунд хэмнэл). уянгалаг дээжүүд. S. l дэх томъёо, аялгуу:
“Ave maris Stella” дуулал.
Офертори "Би гүнээс уйлсан."
Антифон "Шинэ зарлиг".
Халлелуяа ба "Лаудате Доминум" шүлэг.
Аажмаар "Тэд харсан".
"Пасхалын улирал"-ын Кайри Элейсон.
Нас барагсдын төлөөх масс нь мөнхийн амралт руу ордог.
S. l-ийн шинж чанаруудад. мөн ялгаа (лат. differentiae tonorum, ялгаа, сорт) - cadence melodic. зургаан үет төгсгөлд багтах антифональ дууллын томьёо. гэж нэрлэгддэг хэллэг. "жижиг доксологи" (seculorum amen - "мөн үүрд мөн үүрд амен"), ихэвчлэн гийгүүлэгчийг орхигдуулсан байдаг: Euouae.
"Илт болон Лентийн өдрүүдэд" массын Бурханы Хурга.
Ялгаанууд нь дууллын шүлгээс дараагийн антифон руу шилжих шилжилтийн үүрэг гүйцэтгэдэг. Уянгын хувьд дууллын аялгууны төгсгөлийн хэсгүүдээс ялгаж авсан (тиймээс дууллын аяны төгсгөлийг мөн ялгаа гэж нэрлэдэг. "Antiphonale monasticum pro diurnis horis...", Tornaci, 1963, хуудас 1210-18-ыг үзнэ үү).
Antiphon "Ad Magnificat", VIII Г.
Дэлхийн болон ардын хувьд. Дундад зууны үеийн хөгжимд (ялангуяа Сэргэн мандалтын үеийн) бусад горимууд үргэлж байсаар ирсэн бололтой (энэ нь "С. l." гэсэн нэр томъёоны алдаа юм - эдгээр нь Дундад зууны бүх хөгжимд биш, харин сүмийн хөгжимд зориулагдсан байдаг. Тиймээс "сүмийн горим", "сүмийн өнгө аяс" гэсэн нэр томъёо нь илүү зөв юм). Гэсэн хэдий ч хөгжим, шинжлэх ухаанд тэднийг үл тоомсорлосон. сүмийн нөлөөн дор байсан уран зохиол. Ж.де Грохео (“De musica”, 1300 он) шашингүй хөгжим (cantum civilem) сүмийн хууль тогтоомжтой “маш сайн зохицохгүй” гэж онцолсон байдаг. хашлага; Глареан ("Додекачордон", 1547) Ионы горим ойролцоогоор байдаг гэж үздэг. 400 жил. Бидэнд хүрч ирсэн хамгийн эртний Дундад зууны үед. шашны бус, литургик бус аялгуунууд олддог, жишээлбэл, пентатоник, Ионы горим:
Петрийн тухай герман дуу. Кон. 9-р в.
Жишээлбэл, Грегорийн дуунд заримдаа ион ба эолийн горимууд (байгалийн гол ба бага зэрэгтэй тохирдог) байдаг. "In Festis solemnibus" (Kyrie, Gloria, Sanctus, Agnus Dei, Ite missa est) бүхэлдээ монодик массыг XI, өөрөөр хэлбэл ион хэлээр бичсэн байна:
Кайри Элейсон "Эрхэм найрын үеэр."
Зөвхөн Сер. 16-р зуун ("Додекачордон" Глареана-г үзнэ үү) С. л. Дахин 4 фрейт багтсан (ингэснээр 12 фрейт байсан). Шинэ хөшиг:
Царлинод (“Dimostrationi Harmoniche”, 1571, “Le Istitutioni Harmoniche”, 1573) болон зарим франц. болон Герман. 17-р зууны хөгжимчид арван хоёр S. l-ийн өөр ангилал зүй. Glarean-тай харьцуулахад өгөгдсөн. Царлинод (1558):
Г.Зарлино. "Хармоник байгууллагууд", IV, бүлэг. 10.
У М. Мерсенна («Бүх нийтийн эв нэгдэл», 1636-37):
Би санаа зовж байна - жинхэнэ. Дориан (s-s1), II горим – плагал субдориан (g-g1), III фрет – жинхэнэ. Фригийн (d-d1), IV горим - плагал дэд Фригийн (Аа), V - жинхэнэ. Лидиан (e-e1), VI – Плагал Сублидиан (Hh), VII – жинхэнэ. mixolydian (f-f1), VIII - плагал гипомиксолидиан (c-c1), IX - жинхэнэ. hyperdoric (g-g1), X – plagal Sub-Hyperdorian (d-d1), XI – жинхэнэ. hyperphrygian (a-a1), XII – plagal subhyperphrygian (e-e1).
S. l хүн бүрт. өөрийн өвөрмөц илэрхийлэлийг тодорхойлсон. зан чанар. Сүмийн удирдамжийн дагуу (ялангуяа Дундад зууны эхэн үед) хөгжим нь махан биеийн, "дэлхийн" нүгэлт бүхнээс салж, сүнслэг, тэнгэрлэг, христийн бурханлаг сүнсийг өргөх ёстой. Ийнхүү Александрийн Клемент (ойролцоогоор 150 - 215 он) эртний, харийн шашинт Фриги, Лиди, Дориан "номуудыг" эсэргүүцэж, "шинэ зохицлын мөнхийн аялгуу, бурхны нэр", "эмэгтэй аялгуу" ба " гаслах хэмнэл”, “сэтгэлийг завхруулж”, “сэтгэлийн баяр баясгалангийн төлөө”, “ааш зангаа номхотгох, номхотгохын төлөө” комосын “баяр цэнгэлд” татан оролцуулна. Тэрээр "Эв зохицлыг (жишээ нь) хатуу, цэвэр ариун байлгах ёстой" гэж үздэг. Жишээлбэл, Дориан (сүм) горимыг онолчид ихэвчлэн сүр жавхлантай, сүр жавхлантай гэж тодорхойлдог. Гуидо д'Ареззо "6 дахь хайр дурлал", "7 дахь яриа" зэрэг гажигуудын талаар бичжээ. Модуудын илэрхийлэлийн тайлбарыг ихэвчлэн дэлгэрэнгүй, өнгөлөг байдлаар өгдөг (шинж чанаруудыг номонд өгсөн: Ливанова, 1940, 66-р хуудас; Шестаков, 1966, 349-р хуудас), энэ нь модаль аялгууны амьд ойлголтыг илтгэнэ.
Түүхийн хувьд С.Л. Энэ нь сүм хийдийн системээс гаралтай нь эргэлзээгүй. Византийн хөгжим гэж нэрлэгддэг. oktoiha (осмос; Грек oxto - найм ба nxos - дуу хоолой, горим), энд 8 горим байдаг бөгөөд 4 хосоор хуваагдаж, жинхэнэ ба плагал гэж тодорхойлсон (Грек цагаан толгойн эхний 4 үсэг нь дараалалтай тэнцэх болно: I – II – III – IV), мөн Грек хэлэнд хэрэглэгддэг. горимын нэрс (Дориан, Фригиан, Лидиан, Миксолидиан, Гиподориан, Гипо-Фригиан, Гиполидиан, Гипомиксолидиан). Византийн сүмүүдийг системчлэх. frets нь Дамаскийн Иохантай холбоотой байдаг (1-р зууны 8-р хагас; Осмосыг үзнэ үү). Византи, Доктор Орос, Баруун Европын модаль системийн түүхэн генезийн тухай асуудал. Гэсэн хэдий ч S. l. нэмэлт судалгаа шаарддаг. Муза. Дундад зууны эхэн үеийн онолчид (6-8-р зууны эхэн) шинэ горимуудын талаар хараахан дурдаагүй байна (Боэтиус, Кассиодорус, Севиллийн Исидор). Тэдний тухай анх удаа өгүүлэлд дурдагдсан бөгөөд түүний нэг хэсгийг М.Херберт (Герберт Скрипорес, I, хуудас. 26-27) Флаккус Алкуин (735-804) нэрээр хэвлүүлсэн; Гэсэн хэдий ч зохиогч нь эргэлзээтэй байна. S. l-ийн тухай найдвартай ярьдаг хамгийн эртний баримт бичиг. Аурелианы Реомын (9-р зуун) “Musica disciplina” (850 орчим; “Герберт Скрипорес”, I, х. 28-63) зохиолыг авч үзэх нь зүйтэй; Түүний "Де Тонис окто" 8-р бүлгийн эхэнд Алкунносын бүхэл бүтэн хэсгийг үгчлэн хуулбарласан байдаг. Мод ("ая") нь дуулах арга хэлбэр (modus гэсэн ойлголттой ойролцоо) гэж энд тайлбарлагддаг. Зохиогч нь хөгжмийн жишээ, схемийг өгдөггүй, харин антифон, хариу үйлдэл, санал хураалт, коммунионы аялгууг хэлдэг. 9-р (?)-ийн нэргүй зохиолд в. "Alia musica" (Герберт хэвлэсэн - "Gerbert Scriptores", I, p. 125-52) аль хэдийн 8 S. l бүрийн яг тодорхой хязгаарыг зааж өгсөн. Тиймээс, эхний жигүүрийг (primus tonus) "хамгийн бага" (omnium gravissimus) гэж тодорхойлж, меза хүртэл октав (өөрөөр хэлбэл Аа) эзэлдэг бөгөөд үүнийг "Hypodorian" гэж нэрлэдэг. Дараагийнх нь (октав Hh) нь Hypophrygian гэх мэт. (“Gerbert Scriptores,” I, p. 127a). Боэтиус дамжуулсан ("De institutione musica", IV, capitula 15) Грекийн системчилсэн байдал. Ptolemy-ийн транспозицийн хэмжүүрүүд ("төгс систем"-ийн шилжилтүүд нь Фриги, Дориан гэх мэтийн нэрсийг хуулбарласан, гэхдээ зөвхөн урвуу, өсөх дарааллаар) "Alia musica" горимыг системчилсэн гэж андуурчээ. Үүний үр дүнд Грек хэл дээрх горимуудын нэрс бусад масштабтай холбоотой болсон (Эртний Грекийн горимуудыг үзнэ үү). Модал масштабын харилцан зохицуулалтыг хадгалсны ачаар хоёр систем дэх горимуудын дараалал ижил хэвээр байсан бөгөөд зөвхөн залгамжлалын чиглэл өөрчлөгдсөн - Грекийн төгс системийн зохицуулалтын хоёр октавын хүрээнд - А-аас. а2.
Октавын цаашдын хөгжлийн хамт С. л. мөн сольмизацын тархалт (11-р зуунаас хойш) Гвидо д'Арезцогийн зургаан хордлогын систем мөн хэрэглээг олсон.
Европын полифони үүсэх нь (Дундад зууны үед, ялангуяа Сэргэн мандалтын үед) хөгжмийн зэмсгийн системийг ихээхэн гажуудуулсан. эцэст нь түүнийг устгахад хүргэв. S. l-ийн задралд хүргэсэн гол хүчин зүйлүүд. олон зорилго тавьсан. агуулах, өнгө аясыг нэвтрүүлэх, гийгүүлэгч гурвалыг горимын үндэс болгон хувиргах. Полифони нь S. l-ийн зарим ангиллын ач холбогдлыг тэгшитгэсэн. - амбитус, үр дагавар нь хоёр (эсвэл бүр гурван) задралаар нэг дор дуусах боломжийг бий болгосон. дуу чимээ (жишээлбэл, d ба a дээр нэгэн зэрэг). Оршил өнгө аяс (musiсa falsa, musica ficta, Хроматизмыг үзнэ үү) нь S. l.-ийн хатуу диатонизмыг зөрчиж, багасгаж, S. l-ийн бүтцэд тодорхойгүй өөрчлөлтүүдийг хийсэн. ижил сэтгэлийн байдал, горимуудын ялгааг гол тодорхойлох шинж чанар болгон бууруулж, гол эсвэл бага гол. гурвалсан. 13-р зуунд гуравны нэгийн (дараа нь зургаагийн) гийгүүлэгчийг хүлээн зөвшөөрөх. (Кёльн хотын Франко, Йоханнес де Гарландаас) 15-16-р зуунд хүргэсэн. гийгүүлэгч гурвал (болон тэдгээрийн урвуу) байнга хэрэглэх, улмаар ext. модаль тогтолцоог өөрчлөн зохион байгуулах, түүнийг их, бага аккорд дээр барих.
С.л. олон өнцөгт хөгжим нь Сэргэн мандалтын үеийн модаль зохицол (15-16-р зуун), цаашлаад 17-19-р зууны "гармоник тональ" (мажор-минор системийн функциональ зохицол) болон хөгжсөн.
С.л. 15-16-р зууны олон өнцөгт хөгжим. Холимог мажор-минор модаль системийг бүдэг бадаг санагдуулам тодорхой өнгөтэй байна (Major-minor-ыг үзнэ үү). Жишээлбэл, бага сэтгэлийн зохицолоор бичсэн зохиолын гол гурвалсан төгсгөл (Д-дур - Дориан д, Е-дур - Фригийн д). Гармоникуудын тасралтгүй ажиллагаа. огт өөр бүтцийн элементүүд болох хөвчүүд нь сонгодог хөгжмийн хэв маягийн анхны монодиас эрс ялгаатай модаль системийг бий болгодог. Энэхүү модаль систем (сэргэн мандалтын үеийн модалийн зохицол) нь харьцангуй бие даасан бөгөөд sl болон мажор-минор тональтын хамт бусад системүүдийн дунд ордог.
Том-бага тогтолцооны ноёрхол тогтоосноор (17-19-р зуун) хуучин С.Л. аажмаар ач холбогдлоо алдаж, хэсэгчлэн католик шашинд үлддэг. сүмийн өдөр тутмын амьдрал (бага тохиолдолд - протестант хэл дээр, жишээлбэл, "Мит Фрид ба Фрейд ич фахр дахин" найрал дууны Дориан аялгуу). S. l-ийн тод дээжийг салга. голчлон 1-р давхарт олддог. 17-р зуун С.Л-ийн онцлог хувьсгалууд. хуучин аялгууг боловсруулахад Ж.С.Бахаас үүссэн; Эдгээр горимуудын аль нэгэнд бүхэл бүтэн хэсгийг хадгалах боломжтой. Ийнхүү Бахын найрал дуунд зориулан боловсруулсан Фригийн горимд "Herr Gott, dich loben wir" найрал дууны аялгуу (түүний текст нь 1529 онд М. Лютерийн гүйцэтгэсэн хуучин Латин дууллын герман орчуулга юм) (BWV 16) , 190, 328) болон эрхтэнд зориулсан (BWV 725) нь дөрөв дэх аялгууны хуучин “Te deum laudamus” дууллын дахин боловсруулалт бөгөөд Бахын боловсруулалтад уянгалаг элементүүд хадгалагдан үлдсэн. томъёонууд энэ Wed.-Century. тонн.
Ж.С.Бах. Эрхтний найрал дууны оршил.
Хэрэв S. l-ийн элементүүд. эв нэгдэлтэй 17-р зуун. Бахын үеийн хөгжимд – хуучин уламжлалын үлдэгдэл, дараа нь Л.Бетховен (Adagio “In der lydischen Tonart” квартет op. 132)-аас эхэлж, хуучин модаль тогтолцоо шинэ үндсэн дээр сэргэж байна. . Романтизмын эрин үед S. l-ийн өөрчлөгдсөн хэлбэрийг ашиглах. стилизаци, өнгөрсөн үеийн хөгжимд татагдах мөчүүдтэй холбоотой (Ф. Лист, Ж. Брамс; Чайковскийн төгөлдөр хуурын хувилбаруудын 7-р хувилбарт 19 № 6 – Төгсгөлд нь ердийн том тоник бүхий Фригийн горим) ба хөгжмийн зохиолчдын анхаарлыг улам бүр нэмэгдүүлж, ардын хөгжмийн хэв маягт нийлдэг (Байгалийн горимуудыг үзнэ үү), ялангуяа 19-20-р зууны Оросын хөгжмийн зохиолч Ф.Шопен, Б.Барток.
Ашигласан материал: Стасов В. В., Орчин үеийн хөгжмийн зарим шинэ хэлбэрийн тухай, Собр. op., vol. 3 St. Петербург, 1894 (1-р хэвлэл. Түүний дээр. яз. – “Bber einige neue Formen der heutigen Musik …”, “NZfM”, 1858, Bd 49, No 1-4), мөн түүний номонд: Хөгжмийн тухай нийтлэл, №. 1, М., 1974; Танеев С. I., Хөдөлгөөнт хатуу бичгийн эсрэг цэг, Лейпциг, 1909, М., 1959; Браудо Э. М., Хөгжмийн ерөнхий түүх, боть. 1, П., 1922; Катуар Х. Л., Гармонийн онолын курс, хэсэг. 1, М., 1924; Иванов-Борецкий М. В., Полифоник хөгжмийн модаль үндэслэлээр, “Пролетар хөгжимчин”, 1929, No 5; өөрийн, Хөгжимт-түүх уншигч, боть. 1, М., 1929, шинэчилсэн, М., 1933; Ливанова Т. Н., 1789 он хүртэлх Баруун Европын хөгжмийн түүх, М., 1940; өөрийн, Хөгжим (Дундад зууны үеийн хэсэг), номонд: Европын урлагийн түүхийн түүх, (ном. 1), М., 1963; Грубер Р. I., Хөгжмийн соёлын түүх, боть. 1, цаг. 1, М., 1941; түүний, Хөгжмийн ерөнхий түүх, боть. 1, М., 1956, 1965; Шестаков В. AP (комп.), Баруун Европын Дундад зууны болон Сэргэн мандалтын үеийн хөгжмийн гоо зүй, М., 1966; Способин I. В., Эв найрамдлын явцын талаархи лекцүүд, М., 1969; Котляревский И. А., Диатоник ба хроматик нь хөгжмийн сэтгэлгээний ангилал, К., 1971; Glareanus, Dodekachordon, Basileae, 1547, reprografischer Nachdruck, Hildesheim, 1969; Зарлино Г., Le Istitutioni Harmoniche, Venetia, 1558, 1573, Н. Ю., 1965; эго ж, Эв найрамдалтай жагсаалууд, Венеци, 1571, Факс. ред., Н. Ю., 1965; Mersenne M., Universal Harmony, P., 1636-37, ed. баримтууд. П., 1976; Герберт М., ариун хөгжмийн тухай сүмийн зохиолчид, ялангуяа т. 1-3, St. Blasien, 1784, хуулбарын хуулбар Хильдешхайм, 1963; Соуссемейкер Э. де, Histoire de l'harmonie au moyen vge, P., 1852; Ego že, Дундад зууны үеийн хөгжмийн тухай шинэ цуврал зохиол, т. 1-4, Parisiis, 1864-76, хуулбарласан дахин хэвлэлт Hildesheim, 1963; Boethius, De institutione musica libri quinque, Lipsiae, 1867; Paul O., Boethius and Greek Harmony, Lpz., 1872; Брамбач В., Дундад зууны үеийн Христийн Барууны дууны систем ба түлхүүрүүд, Lpz., 1881; Риман Х., Хөгжмийн түүхийн катехизм, Tl 1, Lpz., 1888 (Орос. тутамд - Riemann G., Хөгжмийн түүхийн катехизм, ch. 1, М., 1896, 1921); его же, IX зууны хөгжмийн онолын түүх. - XIX. Зуун, Лпз., 1898, Б., 1920; Вагнер П., Григорийн аялгууны танилцуулга, боть. 1-3, Лпз., 1911-21; его же, Дундад зууны тональ байдлын онолын тухай, в кн.: Festschrift G. Адлер, В. und Lpz., 1930; Mühlmann W., Die Alia musica, Lpz., 1914; Auda A., Les modes and les tons de la musique and spécialement de la musique medieerale, Brux., 1930; Гомбоси О., Studien zur Tonartenlehre des frьhen Mittelalters, «Acta Musicologica», 1938, v. 10, No 4, 1939, v. 11, No 1-2, 4, 1940, v. 12; эго же, Түлхүүр, горим, төрөл зүйл, «Америкийн Хөгжим судлалын нийгэмлэгийн сэтгүүл», 1951, v. 4, № 1; Риз Г., Дундад зууны хөгжим, Н. Ю., 1940; Жоннер Д., Үг ба дуу авиа, найрал дуу, Lpz., 1940, 1953; Арел В., Грегорийн дуулал, Блүүмингтон, 1958; Hermelink S., Dispositiones Modorum…, Tutzing, 1960; Мцбиус Г., 1000 оноос өмнөх дууны систем, Кельн, 1963; Фогел М., Сүмийн хэв маягийн үүсэл, в сб.: Олон улсын хөгжим судлалын конгрессын тайлан Кассель 1962, Кассел у.
Ю. Х. Холопов
