Захари Петрович Палиашвили (Захари Палиашвили) |
Хөгжмийн зохиолчид

Захари Петрович Палиашвили (Захари Палиашвили) |

Захари Палиашвили

Төрсөн өдөр
16.08.1871
Нас барсан өдөр
06.10.1933
Мэргэжил
хөгжмийн зохиолч
Улс
Гүрж, ЗХУ
Захари Петрович Палиашвили (Захари Палиашвили) |

Захари Палиашвили мэргэжлийн хөгжимд анх удаа Гүржийн ард түмний олон зуун жилийн хөгжмийн энергийн нууцыг гайхалтай хүч чадал, цар хүрээгээр нээж, энэ энергийг ард түмэндээ буцааж өгсөн... А.Цулукидзе

З.Палиашвили Гүржийн хөгжмийн агуу сонгодог гэгддэг бөгөөд Гүржийн соёлд түүний ач холбогдлыг Оросын хөгжимд М.Глинкагийн гүйцэтгэсэн үүрэгтэй харьцуулдаг. Түүний бүтээлүүд нь Гүржийн ард түмний амьдралыг хайрлах хайр, эрх чөлөөний няцашгүй хүсэл тэмүүллээр дүүрэн байдаг. Палиашвили тариачны ардын дууны төрөл бүрийн хэв маягийг (Гуриан, Мегрелиан, Имеретиан, Сван, Карталино-Кахетиан), хотын ардын аман зохиол, Гүржийн найрал дууны туулийн урлагийн хэрэгслийг хөгжмийн найруулгын техниктэй хослуулан үндэсний хөгжмийн хэлний үндэс суурийг тавьсан. Баруун Европ, Оросын хөгжим. Ялангуяа Палиашвилигийн хувьд "Хүчит атга" хөгжмийн зохиолчдын хамгийн баялаг бүтээлч уламжлалыг өөртөө шингээх нь үр дүнтэй байв. Гүржийн мэргэжлийн хөгжмийн эх үндэс болсон Палиашвилигийн бүтээл нь Гүржийн Зөвлөлтийн хөгжмийн урлагтай шууд бөгөөд амьд холбоог бий болгодог.

Палиашвили Кутаиси хотод сүмийн найрал дуучны гэр бүлд төрсөн бөгөөд 6 хүүхдийн 18 нь мэргэжлийн хөгжимчин болжээ. Бага наснаасаа эхлэн Захари найрал дуунд дуулж, сүмийн үйлчлэлийн үеэр гармони тоглодог байв. Түүний анхны хөгжмийн багш нь Кутаиси хөгжимчин Ф.Мизандари байсан бөгөөд 1887 онд гэр бүлээрээ Тифлис рүү нүүж ирсний дараа том ах, хожим нэрт удирдаач байсан Иван түүнтэй хамт суралцжээ. Тэр жилүүдэд Тифлисийн хөгжмийн амьдрал маш эрчимтэй явагдаж байв. 1882-93 онд РМО-ийн Тифлис салбар, хөгжмийн сургууль. М.Ипполитов-Иванов, П.Чайковский тэргүүтэй Оросын хөгжимчид ихэвчлэн концерттой ирдэг байв. Гүржийн хөгжим сонирхогч Л.Агниашвилигийн зохион байгуулсан Гүржийн найрал дуучид сонирхолтой концертыг явууллаа. Энэ жилүүдэд үндэсний хөгжмийн зохиолчдын сургууль үүссэн.

Түүний хамгийн тод төлөөлөгчид болох залуу хөгжимчид М.Баланчивадзе, Н.Сулханишвили, Д.Аракишвили, З.Палиашвили нар үйл ажиллагаагаа хөгжмийн ардын аман зохиол судлахаас эхэлдэг. Палиашвили Гүржийн хамгийн алслагдсан, хүрэхэд хэцүү булангуудаар аялж, ойролцоогоор бичлэг хийжээ. 300 ардын дуу. Энэ ажлын үр дүнд Гүржийн ардын 1910 дууны түүврийг ардын зохицолоор дараа нь хэвлүүлсэн (40).

Палиашвили мэргэжлийн боловсролоо эхлээд Тифлисийн хөгжмийн коллежид (1895-99) эвэр, хөгжмийн онолын ангид, дараа нь Москвагийн консерваторид С.Танеевийн удирдлага дор сурчээ. Москвад байхдаа тэрээр Гүрж оюутнуудаас бүрдсэн найрал дууг зохион байгуулж, концертод ардын дууг дуулдаг.

Тифлис рүү буцаж ирээд Палиашвили шуургатай үйл ажиллагаа явуулж эхлэв. Тэрээр хөгжмийн сургууль, биеийн тамирын зааланд багшилж, оюутнуудаас найрал дуу, утсан найрал хөгжим бүрдүүлдэг байв. 1905 онд тэрээр Гүржийн филармонийг байгуулахад оролцож, энэ нийгэмлэгийн дэргэдэх хөгжмийн сургуулийн захирал (1908-17), Европын хөгжмийн зохиолчдын дуурийг анх удаа гүрж хэлээр найруулсан. Энэхүү асар их ажил хувьсгалын дараа ч үргэлжилсэн. Палиашвили өөр өөр жилүүдэд (1919, 1923, 1929-32) Тбилисийн консерваторийн профессор, захирал байв.

1910 онд Палиашвили анхны "Абесалом ба Этери" дуурийн ажлыг эхлүүлсэн бөгөөд 21 оны 1919-р сарын XNUMX-нд нээлтээ хийсэн үндэсний хэмжээний үйл явдал болжээ. Гүржийн нэрт багш, төр нийгмийн зүтгэлтэн П.Мирианашвилигийн бүтээсэн либреттогийн үндэс нь Гүржийн ардын аман зохиолын гайхамшигт бүтээл Этериани туульс, ариухан, эрхэмсэг хайрын тухай онгодтой шүлэг байв. (Гүржийн урлаг түүнд, ялангуяа ардын агуу яруу найрагч В.Пшавелад удаа дараа хандсан.) Хайр бол мөнхийн сайхан сэдэв юм! Палиашвили түүнд баатарлаг жүжгийн цар хүрээг өгч, Картало-Кахетийн монументаль найрал дууны туульс, Сван аялгууг хөгжмийн илэрхийлэлд үндэс болгон авчээ. Өргөтгөсөн найрал дууны үзэгдэл нь эртний Гүржийн архитектурын сүр жавхлант дурсгалуудтай холбоог бий болгож, цул архитектурыг бий болгож, зан үйлийн үзүүлбэрүүд нь эртний үндэсний баяр ёслолын уламжлалыг санагдуулдаг. Гүржийн аялгуу нь зөвхөн хөгжимд нэвчиж, өвөрмөц өнгө үүсгэдэг төдийгүй дуурийн гол драмын үүргийг гүйцэтгэдэг.

19 оны арванхоёрдугаар сарын 1923-нд Тбилисид Палиашвилигийн хоёр дахь дуурийн "Даиси" (Гүржийн зохиолч В. Гуниагийн "Бүрэнхий", lib.) нээлт болжээ. Үйл явдал 1927-р зуунд өрнөнө. Лезгинүүдийн эсрэг тэмцлийн эрин үед, хайр дурлалын уянгын шугамын хамт ардын баатарлаг-эх оронч үзлийг агуулсан. Уг дуурь нь уянгын, драмын, баатарлаг, өдөр тутмын ангиудын гинжин хэлхээ хэлбэрээр өрнөж, Гүржийн тариачин, хотын ардын аман зохиолын хамгийн олон янзын давхаргыг байгалийн жамаар хослуулсан хөгжмийн гоо үзэсгэлэнгээр татагддаг. Палиашвили гурав дахь бөгөөд сүүлчийн дуурийг С.Шаншиашвилигийн жүжгээс сэдэвлэсэн баатарлаг-эх оронч зохиолоор 10 онд дуусгасан. Ийнхүү Палиашвили бусад төрөл жанраар хөгжим бичсэн ч дуурь нь хөгжмийн зохиолчийн бүтээлч сонирхлын төвд байсан юм. Тэрээр хэд хэдэн романс, найрал дууны бүтээлийн зохиогч бөгөөд үүнд "Зөвлөлт засгийн эрх мэдлийн 1928 жилийн ойд" кантата багтсан болно. Консерваторид суралцаж байхдаа ч гэсэн тэрээр хэд хэдэн оршил, сонат бичиж, XNUMX-д Гүржийн ардын аман зохиолд тулгуурлан найрал хөгжимд зориулан "Гүржийн сюита"-г бүтээжээ. Гэсэн хэдий ч дуурьт хамгийн чухал уран сайхны эрэл хайгуул хийж, үндэсний хөгжмийн уламжлалыг бий болгосон.

Палиашвили өөрийн нэрээр нэрлэгдсэн Тбилисийн дуурийн театрын цэцэрлэгт оршуулжээ. Үүгээрээ Гүржийн ард түмэн үндэсний дуурийн урлагийн сонгодог бүтээлүүдийг гүнээ хүндэтгэж байгаагаа илэрхийлэв.

О.Аверьянова

хариу үлдээх