Эцэс төгсгөлгүй аялгуу |
үгүй "Хязгааргүй аялгуу"
Энэ нэр томъёог Р.Вагнер хэрэглээнд нэвтрүүлсэн бөгөөд түүний музагийн онцлогтой холбоотой юм. хэв маяг. Уламжлалт дуурийн аялгуунаас ялгаатай шинэ төрлийн аялгуу хайж олох хэрэгцээний талаар Вагнер "Найзууддаа уриалгахан" (1851) номондоо бичжээ. Б-ийн санаа. м.” тэрээр "Ирээдүйн хөгжим" бүтээлдээ (Парисын шүтэн бишрэгч Ф. Виллот руу илгээсэн нээлттэй захидал хэлбэрээр, 1860) нотолсон. зарчим B. m.” уламжлалыг эсэргүүцэн тэр дэвшүүлсэн. Вагнер хэт их давтамжтай, дугуй хэлбэртэй, бүжгийн хэлбэрээс хамааралтай байхыг харсан дуурийн аялгуу. хөгжим (үндсэндээ дуурийн ари гэсэн үг). Аяыг илүү эрчимтэй, тасралтгүй хөгжүүлэх жишээ болгон Вагнер вокыг онцлон тэмдэглэв. JS Бахын бүтээлүүд, мөн instr. хөгжим – Л.Бетховены симфониуд (Вагнер Бетховен, 1870 номондоо Бетховен дахь шинэ төрлийн аялгууны ач холбогдлыг авч үздэг). Хөгжим дэх амьдралын үйл явцын тасралтгүй байдлыг тусгахын тулд Вагнер шинэчлэлийн чиглэлээр хийсэн бүтээлүүддээ. (60-р зууны 19-аад он гэхэд "Нибелунгений цагираг", "Тристан ба Изольд" -ын нэг хэсэг бичигдсэн) дотооддоо татгалздаг. үйл ажиллагааг тусдаа хаалттай өрөөнд хувааж, төгсгөл хүртэл хөгжүүлэхийг эрэлхийлдэг. Үүний зэрэгцээ гол уянгалаг тээвэрлэгч. эхлэл нь ихэвчлэн найрал хөгжим байдаг. “Б. м.” хөгжимд Вагнерын жүжгүүд нь дараалсан лейтмотивүүдийн гинж юм (ердийн жишээнүүдийн нэг бол "Бурхдын үхэл" киноны оршуулгын марш). Дууны хэсгүүдэд “Б. м.” чөлөөтэй баригдсан болон osn гэрэлд ирдэг. монолог ба харилцан ярианы хөгжмийн уншлагад. ердийн ари, чуулгыг сольж, бие биендээ үл анзаарагдам дамждаг үзэгдэл - дуурийн "тоо"-д хамаарах тодорхой төгсгөлгүй. Уг нь “Б. м.” Вагнер гэдэг нь хөгжимд "хязгааргүй" (тасралтгүй байдал) гэсэн утгатай. даавуу, үүнд. эв нэгдэлтэй - тасалдсан хэмнэл, тасалдсан зохицлыг ашиглах замаар тасралтгүй байршуулалтын сэтгэгдэл төрдөг. хувьсгалууд. Вагнерийн дагалдагчдын дунд “Б. м.” (ялангуяа Р. Штраусын зарим дуурь дээр). Гэсэн хэдий ч Вагнерын шулуухан хүсэл нь музагийн үргэлжлэл юм. хөгжлийг шүүмжилсэн “Б. м. ”, ялангуяа Н.А. Римский-Корсаковын талаас.
Ашигласан материал: Вагнер Р., Захидал. Өдрийн тэмдэглэл. Найз нөхөддөө уриалах, транс. Германаас., М., 1911, х. 414-418; өөрийнх нь, Бетховен, транс. түүнтэй хамт. V. Коломицева, М. – Санкт-Петербург, 1912, х. 84-92; Римский-Корсаков ХА, Вагнер. Хоёр урлагийн хосолсон бүтээл эсвэл хөгжимт жүжгийн Полн. coll. хот., Лит. бүтээгдэхүүн. болон захидал харилцаа, боть. II, М., 1963, х. 51-53; Друскин М.С., 4-р зууны хоёрдугаар хагасын гадаад хөгжмийн түүх, боть. 1963, М., 41, х. XNUMX.
Г.В.Крауклис
