കോമിറ്റാസ് (കോമിറ്റാസ്) |

കോമിറ്റാസ്

കോമിറ്റാസിന്റെ സംഗീതത്തിൽ ഞാൻ എന്നും ആകൃഷ്ടനായിരുന്നു. എ. ഖചതുര്യൻ

മികച്ച അർമേനിയൻ സംഗീതസംവിധായകൻ, ഫോക്ക്‌ലോറിസ്റ്റ്, ഗായകൻ, ഗായകസംഘം കണ്ടക്ടർ, അധ്യാപകൻ, സംഗീത, പൊതു വ്യക്തി, കോമിറ്റാസ് (യഥാർത്ഥ പേര് സോഗോമോൻ ഗെവോർകോവിച്ച് സോഗോമോണിയൻ) ദേശീയ സംഗീതസംവിധായകരുടെ രൂപീകരണത്തിലും വികാസത്തിലും വളരെ പ്രധാന പങ്ക് വഹിച്ചു. യൂറോപ്യൻ പ്രൊഫഷണൽ സംഗീതത്തിന്റെ പാരമ്പര്യങ്ങൾ ദേശീയ അടിസ്ഥാനത്തിൽ വിവർത്തനം ചെയ്യുന്നതിലെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ അനുഭവം, പ്രത്യേകിച്ചും, അർമേനിയൻ നാടോടി ഗാനങ്ങളുടെ മോണോഡിക് (ഒറ്റ-ശബ്ദമുള്ള) ക്രമീകരണങ്ങൾ, തുടർന്നുള്ള തലമുറയിലെ അർമേനിയൻ സംഗീതസംവിധായകർക്ക് വലിയ പ്രാധാന്യമുണ്ടായിരുന്നു. ദേശീയ സംഗീത നാടോടിക്കഥകൾക്ക് അമൂല്യമായ സംഭാവന നൽകിയ അർമേനിയൻ സംഗീത നരവംശശാസ്ത്രത്തിന്റെ സ്ഥാപകനാണ് കോമിറ്റാസ് - അർമേനിയൻ കർഷകരുടെയും പുരാതന ഗുസാൻ ഗാനങ്ങളുടെയും (ഗായക-കഥാകൃത്തുക്കളുടെ കല) ഏറ്റവും സമ്പന്നമായ ആന്തോളജി അദ്ദേഹം ശേഖരിച്ചു. കോമിറ്റാസിന്റെ ബഹുമുഖ കല അർമേനിയൻ നാടോടി ഗാന സംസ്കാരത്തിന്റെ എല്ലാ സമൃദ്ധിയും ലോകത്തിന് വെളിപ്പെടുത്തി. അദ്ദേഹത്തിന്റെ സംഗീതം അതിശയകരമായ വിശുദ്ധിയും പവിത്രതയും കൊണ്ട് മതിപ്പുളവാക്കുന്നു. തുളച്ചുകയറുന്ന ഈണം, ഹാർമോണിക് സവിശേഷതകളുടെ സൂക്ഷ്മമായ അപവർത്തനം, ദേശീയ നാടോടിക്കഥകളുടെ നിറം, പരിഷ്കൃതമായ ഘടന, രൂപത്തിന്റെ പൂർണത എന്നിവ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ശൈലിയുടെ സവിശേഷതയാണ്.

ആരാധനക്രമം ("പതാരാഗ്"), പിയാനോ മിനിയേച്ചറുകൾ, കർഷക, നഗര ഗാനങ്ങളുടെ സോളോ, കോറൽ ക്രമീകരണങ്ങൾ, വ്യക്തിഗത ഓപ്പറ സീനുകൾ ("അനുഷ്", "വിക്ടിംസ് ഓഫ് ഡെലിസി", "സാസുൻ" എന്നിവയുൾപ്പെടെ താരതമ്യേന ചെറിയ കൃതികളുടെ രചയിതാവാണ് കോമിറ്റാസ്. വീരന്മാർ"). അദ്ദേഹത്തിന്റെ മികച്ച സംഗീത കഴിവുകൾക്കും അതിശയകരമായ ശബ്ദത്തിനും നന്ദി, ആദ്യകാല അനാഥനായ ആൺകുട്ടി 1881-ൽ എച്ച്മിയാഡ്സിൻ തിയോളജിക്കൽ അക്കാദമിയിൽ ബിരുദധാരിയായി ചേർന്നു. ഇവിടെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ മികച്ച കഴിവുകൾ പൂർണ്ണമായും വെളിപ്പെടുന്നു: കോമിറ്റാസ് യൂറോപ്യൻ സംഗീത സിദ്ധാന്തവുമായി പരിചയപ്പെടുന്നു, പള്ളിയും നാടോടി ഗാനങ്ങളും എഴുതുന്നു, കർഷക ഗാനങ്ങളുടെ കോറൽ (പോളിഫോണിക്) സംസ്കരണത്തിൽ ആദ്യ പരീക്ഷണങ്ങൾ നടത്തുന്നു.

1893-ൽ അക്കാദമിയുടെ കോഴ്സ് പൂർത്തിയാക്കിയ ശേഷം, XNUMX-ആം നൂറ്റാണ്ടിലെ മികച്ച അർമേനിയൻ കീർത്തന നിർമ്മാതാവിന്റെ ബഹുമാനാർത്ഥം അദ്ദേഹത്തെ ഹൈറോമോങ്ക് പദവിയിലേക്ക് ഉയർത്തി. കോമിറ്റാസിന്റെ പേരിലാണ്. താമസിയാതെ കോമിറ്റാസ് അവിടെ ഒരു ഗാനാധ്യാപകനായി നിയമിക്കപ്പെട്ടു; സമാന്തരമായി, അദ്ദേഹം ഗായകസംഘത്തെ നയിക്കുന്നു, നാടോടി ഉപകരണങ്ങളുടെ ഒരു ഓർക്കസ്ട്ര സംഘടിപ്പിക്കുന്നു.

1894-95 ൽ. നാടോടി ഗാനങ്ങളുടെ ആദ്യ കോമിറ്റാസ് റെക്കോർഡിംഗുകളും "അർമേനിയൻ ചർച്ച് മെലഡികൾ" എന്ന ലേഖനവും അച്ചടിയിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. സംഗീതപരവും സൈദ്ധാന്തികവുമായ അറിവിന്റെ അപര്യാപ്തത മനസ്സിലാക്കിയ കോമിറ്റാസ് 1896-ൽ തന്റെ വിദ്യാഭ്യാസം പൂർത്തിയാക്കാൻ ബെർലിനിലേക്ക് പോയി. ആർ. ഷ്മിഡിന്റെ സ്വകാര്യ കൺസർവേറ്ററിയിൽ മൂന്ന് വർഷക്കാലം, അദ്ദേഹം കോമ്പോസിഷൻ കോഴ്സുകൾ പഠിച്ചു, പിയാനോ വായിക്കുന്നതിലും പാട്ടുപാടുന്നതിലും കോറൽ നടത്തുന്നതിലും പാഠങ്ങൾ പഠിച്ചു. യൂണിവേഴ്സിറ്റിയിൽ, കോമിറ്റാസ് തത്ത്വചിന്ത, സൗന്ദര്യശാസ്ത്രം, പൊതു ചരിത്രം, സംഗീതത്തിന്റെ ചരിത്രം എന്നിവയെക്കുറിച്ചുള്ള പ്രഭാഷണങ്ങളിൽ പങ്കെടുക്കുന്നു. തീർച്ചയായും, ബെർലിനിലെ സമ്പന്നമായ സംഗീത ജീവിതത്തിലാണ് ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നത്, അവിടെ അദ്ദേഹം സിംഫണി ഓർക്കസ്ട്രയുടെ റിഹേഴ്സലുകളും കച്ചേരികളും ഓപ്പറ പ്രകടനങ്ങളും ശ്രദ്ധിക്കുന്നു. ബെർലിനിൽ താമസിക്കുമ്പോൾ, അർമേനിയൻ നാടോടി, പള്ളി സംഗീതം എന്നിവയെക്കുറിച്ച് അദ്ദേഹം പൊതു പ്രഭാഷണങ്ങൾ നടത്തുന്നു. ഒരു ഫോക്ക്‌ലോറിസ്റ്റ്-ഗവേഷകൻ എന്ന നിലയിൽ കോമിറ്റാസിന്റെ അധികാരം വളരെ ഉയർന്നതാണ്, ഇന്റർനാഷണൽ മ്യൂസിക്കൽ സൊസൈറ്റി അദ്ദേഹത്തെ അംഗമായി തിരഞ്ഞെടുക്കുകയും അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രഭാഷണങ്ങളുടെ സാമഗ്രികൾ പ്രസിദ്ധീകരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

1899-ൽ കോമിറ്റാസ് എച്ച്മിയാഡ്സിനിലേക്ക് മടങ്ങി. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഏറ്റവും ഫലപ്രദമായ പ്രവർത്തനത്തിന്റെ വർഷങ്ങൾ ദേശീയ സംഗീത സംസ്കാരത്തിന്റെ വിവിധ മേഖലകളിൽ ആരംഭിച്ചു - ശാസ്ത്രം, നരവംശശാസ്ത്രം, സർഗ്ഗാത്മകം, പ്രകടനം, പെഡഗോഗിക്കൽ. അദ്ദേഹം ഒരു പ്രധാന “എത്‌നോഗ്രാഫിക് ശേഖരത്തിൽ” പ്രവർത്തിക്കുന്നു, ഏകദേശം 4000 അർമേനിയൻ, കുർദിഷ്, പേർഷ്യൻ, ടർക്കിഷ് പള്ളികളും മതേതര ട്യൂണുകളും റെക്കോർഡുചെയ്യുന്നു, അർമേനിയൻ ഖാസ് (കുറിപ്പുകൾ) മനസ്സിലാക്കുന്നു, മോഡുകളുടെ സിദ്ധാന്തവും നാടോടി ഗാനങ്ങളും പഠിക്കുന്നു. അതേ വർഷങ്ങളിൽ, സംഗീതകച്ചേരികളുടെ പ്രോഗ്രാമുകളിൽ കമ്പോസർ ഉൾപ്പെടുത്തിയ അതിലോലമായ കലാപരമായ അഭിരുചിയാൽ അടയാളപ്പെടുത്തിയ, ഗായകസംഘത്തിനായി അദ്ദേഹം പാട്ടുകളുടെ ക്രമീകരണം സൃഷ്ടിക്കുന്നു. ഈ ഗാനങ്ങൾ ആലങ്കാരികവും വർഗ്ഗവുമായ അഫിലിയേഷനിൽ വ്യത്യസ്തമാണ്: ലവ്-ലിറിക്കൽ, കോമിക്, ഡാൻസ് ("വസന്തം", "നടക്കുക", "നടന്നു, തിളങ്ങി"). അവയിൽ ദുരന്ത മോണോലോഗുകൾ (“ക്രെയിൻ”, “വീടില്ലാത്തവരുടെ ഗാനം”), തൊഴിൽ (“ലോറി ഒറോവൽ”, “ദ സോംഗ് ഓഫ് ദ കളപ്പുര”), ആചാരപരമായ പെയിന്റിംഗുകൾ (“രാവിലെ ആശംസകൾ”), ഇതിഹാസ-വീരഗാഥകൾ എന്നിവ ഉൾപ്പെടുന്നു. ("സിപാനിലെ ധീരരായ മനുഷ്യർ") ലാൻഡ്സ്കേപ്പ് പെയിന്റിംഗുകളും. (“ചന്ദ്രൻ മൃദുവാണ്”) സൈക്കിളുകൾ.

1905-07 ൽ. കോമിറ്റാസ് ധാരാളം കച്ചേരികൾ നൽകുന്നു, ഗായകസംഘത്തെ നയിക്കുന്നു, സംഗീത, പ്രചാരണ പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ സജീവമായി ഏർപ്പെടുന്നു. 1905-ൽ, എച്ച്മിയാഡ്‌സിനിൽ അദ്ദേഹം സൃഷ്ടിച്ച ഗായകസംഘത്തോടൊപ്പം, അദ്ദേഹം അന്നത്തെ ട്രാൻസ്‌കാക്കേഷ്യയിലെ സംഗീത സംസ്കാരത്തിന്റെ കേന്ദ്രമായ ടിഫ്ലിസിലേക്ക് (ടിബിലിസി) പോയി, അവിടെ അദ്ദേഹം കച്ചേരികളും പ്രഭാഷണങ്ങളും മികച്ച വിജയത്തോടെ നടത്തി. ഒരു വർഷത്തിനുശേഷം, 1906 ഡിസംബറിൽ, പാരീസിൽ, അദ്ദേഹത്തിന്റെ സംഗീതകച്ചേരികളും പ്രഭാഷണങ്ങളും കൊണ്ട്, പ്രശസ്ത സംഗീതജ്ഞരുടെയും ശാസ്ത്ര-കലാ ലോകത്തെ പ്രതിനിധികളുടെയും ശ്രദ്ധ ആകർഷിച്ചു. പ്രസംഗങ്ങൾക്ക് വലിയ അനുരണനമായിരുന്നു. കോമിറ്റാസിന്റെ അഡാപ്റ്റേഷനുകളുടെയും ഒറിജിനൽ കോമ്പോസിഷനുകളുടെയും കലാപരമായ മൂല്യം വളരെ പ്രാധാന്യമർഹിക്കുന്നതാണ്, അത് സി. ഡെബസ്സിക്ക് പറയാൻ കാരണമായി: "അന്റുണി" ("വീടില്ലാത്തവരുടെ ഗാനം" - ഡിഎ) മാത്രമേ കോമിറ്റാസ് എഴുതിയിട്ടുള്ളൂവെങ്കിൽ, ഇത് മതിയാകും. അദ്ദേഹത്തെ ഒരു പ്രധാന കലാകാരനായി പരിഗണിക്കുക. കോമിറ്റാസിന്റെ ലേഖനങ്ങൾ "അർമേനിയൻ പെസന്റ് മ്യൂസിക്", അദ്ദേഹം എഡിറ്റ് ചെയ്ത ഗാനങ്ങളുടെ ഒരു ശേഖരം "അർമേനിയൻ ലൈർ" എന്നിവ പാരീസിൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. പിന്നീട്, അദ്ദേഹത്തിന്റെ സംഗീതകച്ചേരികൾ സൂറിച്ച്, ജനീവ, ലോസാൻ, ബേൺ, വെനീസ് എന്നിവിടങ്ങളിൽ നടന്നു.

Etchmiadzin (1907) ലേക്ക് മടങ്ങിയെത്തിയ കോമിറ്റാസ് തന്റെ തീവ്രമായ ബഹുമുഖ പ്രവർത്തനം മൂന്ന് വർഷത്തേക്ക് തുടർന്നു. "അനുഷ്" എന്ന ഓപ്പറ സൃഷ്ടിക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു പദ്ധതി പാകമാകുകയാണ്. അതേസമയം, കോമിറ്റാസും അദ്ദേഹത്തിന്റെ സഭാ പരിവാരങ്ങളും തമ്മിലുള്ള ബന്ധം കൂടുതൽ വഷളായിക്കൊണ്ടിരിക്കുകയാണ്. പിന്തിരിപ്പൻ പുരോഹിതരുടെ ഭാഗത്തുനിന്നുള്ള തുറന്ന ശത്രുത, അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ ചരിത്രപരമായ പ്രാധാന്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അവരുടെ പൂർണ്ണമായ തെറ്റിദ്ധാരണ, സംഗീതസംവിധായകനെ എച്ച്മിയാഡ്‌സിൻ (1910) വിട്ട് കോൺസ്റ്റാന്റിനോപ്പിളിൽ ഒരു അർമേനിയൻ കൺസർവേറ്ററി സൃഷ്ടിക്കാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ നിർബന്ധിതനായി. ഈ പദ്ധതി സാക്ഷാത്കരിക്കുന്നതിൽ അദ്ദേഹം പരാജയപ്പെട്ടെങ്കിലും, കോമിറ്റാസ് അതേ ഊർജ്ജത്തോടെ പെഡഗോഗിക്കൽ, പ്രകടന പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ ഏർപ്പെടുന്നു - തുർക്കിയിലെയും ഈജിപ്തിലെയും നഗരങ്ങളിൽ അദ്ദേഹം സംഗീതകച്ചേരികൾ നടത്തുന്നു, അദ്ദേഹം സംഘടിപ്പിക്കുന്ന ഗായകസംഘങ്ങളുടെ നേതാവായും സോളോയിസ്റ്റ്-ഗായകനായും പ്രവർത്തിക്കുന്നു. ഈ വർഷങ്ങളിൽ കോമിറ്റാസിന്റെ ആലാപനത്തിന്റെ ഗ്രാമഫോൺ റെക്കോർഡിംഗുകൾ, അദ്ദേഹത്തിന്റെ മൃദുവായ ബാരിറ്റോൺ ടിംബ്രെയുടെ ശബ്ദം, പാടുന്ന രീതി എന്നിവയെക്കുറിച്ച് ഒരു ആശയം നൽകുന്നു, ഇത് പാട്ടിന്റെ ശൈലി അസാധാരണമായി അവതരിപ്പിച്ചു. സാരാംശത്തിൽ, അദ്ദേഹം ദേശീയ ഗാനവിദ്യാലയത്തിന്റെ സ്ഥാപകനായിരുന്നു.

മുമ്പത്തെപ്പോലെ, യൂറോപ്പിലെ ഏറ്റവും വലിയ സംഗീത കേന്ദ്രങ്ങളായ ബെർലിൻ, ലീപ്സിഗ്, പാരീസ് എന്നിവയിൽ പ്രഭാഷണങ്ങളും റിപ്പോർട്ടുകളും നൽകാൻ കോമിറ്റാസിനെ ക്ഷണിച്ചു. 1914 ജൂണിൽ പാരീസിൽ നടന്ന ഇന്റർനാഷണൽ മ്യൂസിക്കൽ സൊസൈറ്റിയുടെ കോൺഗ്രസിൽ നടന്ന അർമേനിയൻ നാടോടി സംഗീതത്തെക്കുറിച്ചുള്ള റിപ്പോർട്ടുകൾ ഫോറത്തിൽ പങ്കെടുത്തവരിൽ വലിയ മതിപ്പുണ്ടാക്കി.

തുർക്കി അധികാരികൾ സംഘടിപ്പിച്ച അർമേനിയക്കാരുടെ കൂട്ടക്കൊല - വംശഹത്യയുടെ ദാരുണമായ സംഭവങ്ങളാൽ കോമിറ്റാസിന്റെ സൃഷ്ടിപരമായ പ്രവർത്തനം തടസ്സപ്പെട്ടു. 11 ഏപ്രിൽ 1915 ന്, തടവിലാക്കിയ ശേഷം, സാഹിത്യത്തിലും കലയിലും ഉള്ള ഒരു കൂട്ടം പ്രമുഖ അർമേനിയൻ വ്യക്തികളോടൊപ്പം തുർക്കിയിലേക്ക് നാടുകടത്തപ്പെട്ടു. സ്വാധീനമുള്ള ആളുകളുടെ അഭ്യർത്ഥനപ്രകാരം, കോമിറ്റാസിനെ കോൺസ്റ്റാന്റിനോപ്പിളിലേക്ക് തിരിച്ചയച്ചു. എന്നിരുന്നാലും, അദ്ദേഹം കണ്ടത് അദ്ദേഹത്തിന്റെ മനസ്സിനെ വളരെയധികം ബാധിച്ചു, 1916-ൽ അദ്ദേഹം മാനസികരോഗികൾക്കായി ഒരു ആശുപത്രിയിൽ എത്തി. 1919-ൽ കോമിറ്റാസിനെ പാരീസിലേക്ക് കൊണ്ടുപോയി, അവിടെ അദ്ദേഹം മരിച്ചു. കമ്പോസറുടെ അവശിഷ്ടങ്ങൾ ശാസ്ത്രജ്ഞരുടെയും കലാകാരന്മാരുടെയും യെരേവൻ ദേവാലയത്തിൽ സംസ്കരിച്ചു. കോമിറ്റാസിന്റെ പ്രവർത്തനം അർമേനിയൻ സംഗീത സംസ്കാരത്തിന്റെ സുവർണ്ണ ഫണ്ടിലേക്ക് പ്രവേശിച്ചു. മികച്ച അർമേനിയൻ കവി യെഗിഷെ ചരന്റ്സ് തന്റെ ജനങ്ങളുമായുള്ള രക്തബന്ധത്തെക്കുറിച്ച് മനോഹരമായി സംസാരിച്ചു:

ഗായകൻ, നിങ്ങൾ ജനങ്ങളാൽ പോഷിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു, നിങ്ങൾ അവനിൽ നിന്ന് ഒരു പാട്ട് എടുത്തു, സന്തോഷത്തെക്കുറിച്ച് സ്വപ്നം കണ്ടു, അവനെപ്പോലെ, അവന്റെ കഷ്ടപ്പാടുകളും വേവലാതികളും നിങ്ങൾ നിങ്ങളുടെ വിധിയിൽ പങ്കുവെച്ചു - മനുഷ്യന്റെ ജ്ഞാനം, ശൈശവാവസ്ഥയിൽ നിന്ന് നിങ്ങൾക്ക് നൽകിയത് എങ്ങനെയാണ് ശുദ്ധമായ ഭാഷ.

ഡി അരുത്യുനോവ്