Симфонизам

Симфонизмот е генерализирачки концепт изведен од терминот „симфонија“ (види Симфонија), но не е идентификуван со него. Во најширока смисла, симфонизмот е уметнички принцип на филозофски генерализираниот дијалектички одраз на животот во музичката уметност.

Симфонијата како естетски принцип се карактеризира со фокусирање на кардиналните проблеми на човековото постоење во нејзиниот распад. аспекти (социјално-историски, емоционално-психолошки и сл.). Во оваа смисла, симфонизмот се поврзува со идеолошката и содржинската страна на музиката. Во исто време, концептот на „симфонизам“ вклучува посебен квалитет на внатрешната организација на музите. продукција, неговата драматургија, обликување. Во овој случај, својствата на симфонизмот доаѓаат до израз како метод кој особено длабоко и ефективно може да ги открие процесите на формирање и растење, борбата на контрадикторните принципи низ интонационално-тематски. контрасти и врски, динамичност и организам на музите. развој, неговите квалитети. резултат.

Развојот на концептот „симфонизам“ е заслуга на советската музикологија, а пред се Б.В. Асафиев, кој го постави како категорија на музи. размислување. За прв пат, Асафиев го воведе концептот на симфонизам во написот „Пати до иднината“ (1918), дефинирајќи ја неговата суштина како „континуитет на музичката свест, кога ниту еден елемент не се замислува или се перцепира како независен меѓу останатите. ” Последователно, Асафиев ги разви основите на теоријата на симфонизмот во неговите изјави за Л. Бетовен, работи на П.И. Чајковски, М.И. на композиторот, … ерата на независен развој со музика на идеи и негувани мисли на човештвото“ (Б.В. Асафиев, „Глинка“, 1947 година). Идеите на Асафиев ја формираа основата за проучување на проблемите на симфонизмот од други бувови. автори.

Симфонизмот е историска категорија која поминала низ долг процес на формирање, активирана во ерата на просветителскиот класицизам во врска со кристализацијата на циклусот соната-симфонија и неговите типични форми. Во овој процес особено е големо значењето на виенската класична школа. Одлучувачкиот скок во освојувањето на новиот начин на размислување се случи на преминот во 18 и 19 век. Откако доби моќен поттик во идеите и достигнувањата на големите Французи. револуција од 1789-94 година, во нејзиниот развој. филозофијата, која решително се сврте кон дијалектиката (развојот на филозофската и естетската мисла од елементите на дијалектиката кај И. Кант до ГВФ Хегел), С. се концентрираше во делото на Бетовен и стана основа на неговата уметност. размислување. S. како метод е многу развиен во 19 и 20 век.

S. е концепт на повеќе нивоа, поврзан со голем број други општа естетика. и теоретски концепти, а пред се со концептот на музика. драматургија. Во своите најефективни, концентрирани манифестации (на пример, во Бетовен, Чајковски), С. ги одразува обрасците на драмата (контрадикција, нејзин раст, премин во фаза на конфликт, кулминација, разрешување). Меѓутоа, генерално, подиректен е С. општиот концепт на „драматологијата“, кој стои над драмата како С. над симфонијата, има релација. Симп. методот се открива преку овој или оној тип музи. драматургија, односно систем на интеракција на сликите во нивниот развој, конкретизирање на природата на контрастот и единството, редоследот на фазите на дејствување и неговиот резултат. Истовремено, во симфониската драматургија, каде што нема директен заплет, ликови-ликови, оваа конкретизација останува во рамките на музичко-генерализираниот израз (во отсуство на програма, вербален текст).

Видови музика. драматургијата може да биде различна, но секоја од нив да се доведе до ниво на симфонија. потребни се методи. квалитет. Симптом. развојот може да биде брз и остро конфликтен или, обратно, бавен и постепен, но секогаш е процес на постигнување нов резултат, како одраз на движењето на самиот живот.

Развојот, кој е суштината на С., вклучува не само конзистентен процес на обновување, туку и значење на квалитетите. трансформации на оригиналната музика. мисли (теми или теми), својствата својствени за него. За разлика од суитата сопоставување на спротивставени теми-слики, нивното сопоставување, за симфонија. Драматургијата се карактеризира со таква логика (насока), со која секоја наредна фаза – контраст или повторување на ново ниво – следи од претходната како „својот друг“ (Хегел), развивајќи се „во спирала“. Се создава активен „насока на формата“ кон резултатот, резултатот, континуитетот на неговото формирање, „неуморно влечејќи нè од центар до центар, од достигнување до достигнување – до крајно завршување“ (Игор Глебов, 1922). Еден од најважните видови симфонија. драматургијата се заснова на судир и развој на спротивставени принципи. Тензиите се зголемуваат, кулминациите и опаѓањата, контрастите и идентитетите, конфликтот и неговото разрешување сочинуваат динамички интегрален систем на односи во него, чија целост се истакнува со интонација. врски-лакови, методот на „надминување“ на климаксот итн. Симптомски процес. развојот овде е најдијалектички, неговата логика во основа е подредена на тријадата: теза – антитеза – синтеза. Концентрираниот израз на дијалектиката на симфата. метод - fp. соната бр. 23 од Бетовен, соната-драма, проткаена со идејата за херојство. борба. Главниот дел од првиот дел ги содржи во потенција сите контрастни слики, кои подоцна влегуваат во конфронтација една со друга (принципот на „својот друг“), а нивното проучување формира внатрешни циклуси на развој (изложеност, развој, реприза) кои зголемување, но тензија, што доведува до кулминативна фаза - синтеза на конфликтни принципи во кодот. На ново ниво, логиката на драматургијата. во составот на сонатата во целина се појавуваат контрасти од првиот став (поврзаноста на големиот возвишен Анданте со страничниот дел од првиот став, виорот финале со завршниот дел). Дијалектиката на таков изведен контраст е принципот што лежи во основата на симфонијата. Мислењето на Бетовен. Тој достигнува посебен размер во својата херојска драма. симфонии – 1-ти и 1-ти. Најјасен пример на С. во областа на романтизмот. сонати – б-мол соната на Шопен, исто така заснована на низниот развој на драматургијата. конфликтот на првиот дел во целиот циклус (сепак, со различен правец на општиот тек на развој од оној на Бетовен – не кон херојското финале – кулминација, туку кон краток трагичен епилог).

Како што покажува самиот поим, С. ги сумира најважните обрасци кои се искристализирале во соната-симфонија. циклус и музика. формите на неговите делови (кои, пак, апсорбираа одделни методи на развој содржани во други форми, на пример, варијациони, полифони), - фигуративно-тематски. концентрација, често во 2 поларни сфери, меѓузависност на контраст и единство, целисходност на развојот од контраст до синтеза. Меѓутоа, концептот на С. во никој случај не се сведува на соната шема; симптом. методот е надвор од границите. жанровите и формите, како што максимално ги открива суштинските својства на музиката воопшто како процедурална, временска уметност (индикативна е самата идеја на Асафиев, кој музичката форма ја смета за процес). S. наоѓа манифестација во најразновидните. жанрови и форми – од симфонија, опера, балет до романса или мали инстр. драми (на пример, романсата на Чајковски „Повторно, како порано…“ или прелудиумот на Шопен во d-moll се карактеризираат со симфониско зголемување на емоционалната и психолошката напнатост, доведувајќи ја до кулминација), од соната, големи варијации до мали строфи. форми (на пример, песната на Шуберт „Двојно“).

Своите етиди-варијации за пијано оправдано ги нарече симфониски. Р. Шуман (подоцна ги именуваше и неговите варијации за пијано и оркестар С. Френк). Живописни примери на симфонијата на варијациони форми засновани на принципот на динамичен развој на сликите се финалето на 3-та и 9-та симфонија на Бетовен, последната пасакаља од 4-та симфонија на Брамс, Равеловото Болеро, пасакаглиите во соната-симфонијата. циклуси на ДД Шостакович.

Симптом. метод се манифестира и во големи вокал-инстр. жанрови; Така, развојот на идеите за живот и смрт во баховата h-moll маса е симфониски во однос на концентрацијата: антитезата на сликите не се изведува овде со средства со соната, меѓутоа, силата и природата на интонационалниот и тонскиот контраст може да се доближи до сонати. Не е ограничена само на увертирата (во форма на соната) на Моцартовата С. опера Дон Џовани, чија драматургија е проникната со возбудливо динамичен судир на ренесансната љубов кон животот и трагично оградената моќ на рокот, одмаздата. Дип С. „Кралицата на лопати“ од Чајковски, тргнувајќи од антитезата на љубовта и страста, психолошки го „аргументира“ и го режира целиот тек на драматургот. развој до трагедија. разрешување. Спротивен пример на С., изразен преку драматургија не од бицентричен, туку од моноцентричен поредок, е операта на Вагнер Тристан и Изолда, со нејзиниот континуитет на трагично растечка емоционална тензија, која речиси нема резолуции и рецесии. Целиот развој што произлегува од почетната долготрајна интонација - „никне“ се раѓа од концептот спротивен на „Кралицата на лопати“ - идејата за неизбежното спојување на љубовта и смртта. Деф. квалитетот на С., изразен во ретката органска мелодичност. раст, во мала вок. форма, е содржана во аријата „Каста дива“ од операта „Норма“ од Белини. Така, С. во оперскиот жанр, чии најсветли примери се содржани во творештвото на големите оперски драматурзи – В.А. Моцарт и М.И. Глинка, Ј. Верди, Р. Вагнер, П.И. Чајковски и пратеникот Мусоргски, С.С. Прокофјев и ДД Шостакович – во никој случај не е сведена на орк. музика. Во операта, како и во симфонијата. прод., важат законите за концентрација на музите. драматургија заснована на значајна генерализирачка идеја (на пример, идејата за народниот херој во Иван Сузанин на Глинка, трагичната судбина на луѓето во Хованшчина на Мусоргски), динамиката на нејзиното распоредување, што ги формира јазлите на конфликтот (особено во ансамбли) и нивното разрешување. Една од важните и карактеристични манифестации на секуларизмот во операта е органското и доследно спроведување на принципот на лајтмотив (види Лајтмотив). Овој принцип често прераснува во цел систем на повторувачки интонации. формации, чија интеракција и нивната трансформација ги откриваат движечките сили на драмата, длабоките причинско-последични односи на овие сили (како во симфонија). Во особено развиена форма, симф. Организацијата на драматургијата со помош на системот на лајтмотив е изразена во оперите на Вагнер.

Манифестации на симптоми. метод, неговите специфични форми се исклучително разновидни. Во производството различни жанрови, стилови, lstoric. ера и национални училишта на 1 план се тие или други квалитети на симф. метод – конфликтна експлозивност, острина на контрасти или органски раст, единство на спротивности (или различност во единството), концентрирана динамика на процесот или негово распрснување, постепеност. Разлики во методите на симфонија. развојот на настаните е особено изразен кога се споредуваат конфликтни-драми. и лирски монолог. типови на симболи. драматургија. Повлекување линија помеѓу историските типови симболи. драматургија, II Солертински еден од нив го нарече шекспирски, дијалошки (Л. Бетовен), другиот - монолог (Ф. Шуберт). И покрај добро познатата конвенционалност на ваквата дистинкција, таа изразува два важни аспекти на феноменот: S. како конфликтна драма. акција и S. како лирика. или енич. нарација. Во едниот случај, динамиката на контрасти, спротивности е во прв план, во другиот, внатрешниот раст, единството на емоционалниот развој на сликите или нивното повеќеканално разгранување (еп С.); во едно – акцент на принципите на сонатната драматургија, мотивско-тематски. развој, дијалошка конфронтација на спротивставени принципи (симфонизам на Бетовен, Чајковски, Шостакович), во друга – на варијансата, постепено ртење на нови интонации. формации, како, на пример, во сонатите и симфониите на Шуберт, како и во многу други. прод. И. Брамс, А. Брукнер, С.В. Рахманинов, С.С. Прокофјев.

Диференцијација на видови симфонија. драматургијата се определува и од тоа дали во неа доминира строга функционална логика или релативна слобода на општиот тек на развој (како, на пример, во симфониските песни на Лист, баладите и фантазиите на Шопен во f-moll), дали дејството е распоредено во соната - симфонија. циклус или концентриран во едноделна форма (види, на пример, главните едноделни дела на Лист). Во зависност од фигуративната содржина и карактеристиките на музиката. драматургија, можеме да зборуваме за дек. видови С. – драмски, лирски, епски, жанровски и сл.

Степенот на конкретизирање на идеолошката уметност. концепти за производство. со помош на зборот, природата на асоцијативните врски на музите. сликите со феномените на животот ја одредуваат диференцијацијата на С. во програмски и непрограмирани, често меѓусебно поврзани (симфонизам од Чајковски, Шостакович, А. Хонегер).

Во проучувањето на типовите на С., важно е прашањето за пројавување во симфонијата. размислувајќи за театарскиот принцип – не само во однос на општите закони на драмата, туку понекогаш и поконкретно, во еден вид внатрешен заплет, „фабуларност“ на симфониите. развој (на пример, во делата на Г. Берлиоз и Г. Малер) или театарска карактеризирање на фигуративната структура (симфонизам од Прокофјев, Стравински).

Типовите на С. се откриваат во тесна интеракција еден со друг. Да, драма. S. во 19 век. развиена во правците на херојско-драмски (Бетовен) и лирско-драмски (кулминација на оваа реплика е симфонизмот на Чајковски). Во австриската музика се искристализираше типот на лирско-епски С., преминувајќи од симфонијата во C-dur на Шуберт до делото. Брамс и Брукнер. Епот и драмата комуницираат во симфонијата на Малер. Синтезата на епот, жанрот и текстот е многу карактеристична за рускиот јазик. класичен С. (МИ Глинка, А.П. Бородин, Н.А. Римски-Корсаков, А.К. Глазунов), што се должи на руски. nat. тематски, мелодиски елемент. пеење, звук на слика. Синтеза распаѓање. типови на симболи. драматургија – тренд кој се развива на нов начин во 20 век. Така, на пример, граѓанско-филозофскиот симфонизам на Шостакович ги синтетизирал речиси сите видови симфонии кои историски му претходеле. драматургија со посебен акцент на синтезата на драмското и епското. Во 20 век С. како принцип на музиката. размислувањето особено често е изложено на својствата на другите видови уметност, кои се карактеризираат со нови форми на поврзување со зборот, со театарот. акција, асимилирање на техниките на кинематографијата. драматургија (која често доведува до деконцентрација, намалување на процентот на соодветната симфониска логика во делото) итн. Не може да се сведе на недвосмислена формула, С. како категорија музи. размислувањето се открива во нови можности во секоја епоха од нејзиниот развој.

Референци: Серов А. Н., Деветтата симфонија на Бетовен, нејзиниот придонес и значење, „Современа хроника“, 1868 година, 12 мај, истото во изд.: Избр. статии итн. 1, М.-Л., 1950; Асафиев Б. (Игор Глебов), Патишта кон иднината, во: Мелос, бр. 2 Св. Петербург, 1918 година; неговите, Инструменталните дела на Чајковски, П., 1922, истото, во книгата: Асафиев Б., За музиката на Чајковски, Л., 1972; неговиот, Симфонизмот како проблем на модерната музикологија, во книгата: Бекер П., Симфонија од Бетовен до Малер, превод. ед. И. Глебова, Л., 1926; неговиот, Бетовен, во збирката: Бетовен (1827-1927), Л., 1927, истото, во книгата: Асафиев Б., Избр. работи, т.е 4, М., 1955; неговиот, Музичката форма како процес, кн. 1, М., 1930, книга 2, М., 1947, (книга 1-2), Л., 1971; свој, Во спомен на Пјотр Илич Чајковски, Л.-М., 1940 година, истото, во книгата: Асафиев Б., Музиката на О Чајковски, Л., 1972; свој, композитор-драматург – Пјотр Илич Чајковски, во својата книга: Избр. работи, т.е 2, М., 1954; истото, во книгата: Б. Асафиев, за музиката на Чајковски, Л., 1972; неговиот, За насоката на формата кај Чајковски, во Саб: советска музика, саб. 3, М.-Л., 1945, свој, Глинка, М., 1947 година, истиот, во книгата: Асафиев Б., Избр. работи, т.е 1, М., 1952; неговата, „Волшебникот“. Операта П. И. Чајковски, М.-Л., 1947 година, истото, во книгата: Асафиев Б., Избр. работи, т.е 2, М., 1954; Алшванг А., Бетовен, М., 1940; неговата, Бетовеновата симфонија, Фав. op., кн. 2, М., 1965; Данилевич Л. В., Симфонијата како музичка драматургија, во книгата: Прашања по музикологија, годишник, бр. 2, М., 1955; Солертински И. И., Историски видови симфониска драматургија, во неговата книга: Музичко-историски студии, Л., 1956; Николаева Н. С., Симфонии П. И. Чајковски, М., 1958; неа, Бетовеновиот симфониски метод, во книгата: Музика на Француската револуција од XVIII век. Бетовен, М., 1967; Мазел Л. А., Некои карактеристики на композицијата во слободните форми на Шопен, во книгата: Фрајдерик Шопен, М., 1960; Кремлев Ју. А., Бетовен и проблемот на музиката на Шекспир, во: Шекспир и музика, Л., 1964; Слонимски С., Симфонии Прокофиева, М.-Л., 1964 г. еден; Јарустовски Б. М., Симфонии за војната и мирот, М., 1966; Конен В. Д., Театар и симфонија, М., 1968; Тараканов М. Е., Стилот на симфониите на Прокофјев. Истражување, М., 1968; Протопопов В. В., Бетовеновите принципи на музичката форма. Соната-симфониски циклус или. 1-81, М., 1970; Климовицки А., Селиванов В., Бетовен и филозофската револуција во Германија, во книгата: Прашања за теоријата и естетиката на музиката, кн. 10, Л., 1971; Луначарски А. В., Нова книга за музиката, во книгата: Луначарски А. В., Во светот на музиката, М., 1971; Орџоникидзе Г. Ш., За прашањето за дијалектиката на идејата за рок во музиката на Бетовен, во: Бетовен, кн. 2, М., 1972; Рижкин И. Ја., Заплет драматургија на симфонијата на Бетовен (петта и деветта симфонија), исто; Цукерман В. А., Бетовеновата динамика во нејзините структурни и формативни манифестации, исто; Скребков С. С., Уметнички принципи на музичките стилови, М., 1973; Барсова И. А., Симфонии на Густав Малер, М., 1975; Донаџе В. Г., Симфонии на Шуберт, во книгата: Музика на Австрија и Германија, книга. 1, М., 1975; Сабинина М. Д., Шостакович-симфонист, М., 1976; Чернова Т. Ју., За концептот на драматургијата во инструменталната музика, во: Музичка уметност и наука, кн. 3, М., 1978; Шмиц А., „Два принципи“ на Бетовен…, во книгата: Проблеми на Бетовеновиот стил, М., 1932; Ролан Р. Бетовен. Одлични креативни епохи. Од „Херојски“ до „Апасионата“, Собрано. op., кн. 15, Л., 1933); неговото исто, исто, (гл. 4) – Незавршена катедрала: Деветта симфонија. Завршена комедија. Кол.

Х.С. Николаева