Историја на гајдата

Гајда – музички инструмент кој се состои од две или три цевки за свирење и една за полнење на крзното со воздух, а има и резервоар за воздух, кој е направен од животинска кожа, главно од кожа од теле или коза. Цевка со странични отвори се користи за репродукција на мелодија, а другите две се користат за репродукција на полифоничен звук.

Историјата на појавата на гајдата

Историјата на гајдата се враќа во маглата на времето, нејзиниот прототип бил познат во античка Индија. Овој музички инструмент има многу варијанти кои се наоѓаат во повеќето земји во светот.

Постојат докази дека за време на паганството во Русија, Словените нашироко го користеле овој инструмент, тој беше особено популарен меѓу војската. Воините на Русија ја користеа оваа алатка за да влезат во борбен транс. Од средниот век до денес, гајдата зазема достојно место меѓу популарните инструменти на Англија, Ирска и Шкотска.

Каде е измислена гајдата и од кого конкретно, не се знае модерната историја. До денес, научните дебати на оваа тема се во тек.

Во Ирска, првите информации за гајдите датираат од XNUMX век. Тие имаат вистинска потврда, бидејќи биле пронајдени камења со цртежи на кои луѓето држеле инструмент кој личел на гајда. Има и подоцнежни референци.

Според една верзија, инструмент сличен на гајда е пронајден 3 илјади години пред нашата ера, на местото на ископувањата на античкиот град Ур. Во книжевните дела на старите Грци, на пример, во песните на Аристофан од 400 година п.н.е., има и референци за гајдата. Во Рим, врз основа на литературните извори од владеењето на Нерон, постојат докази за постоење и употреба на гајдата. На неа, во тие денови, играа „сите“ обични луѓе, дури и просјаците можеа да си го дозволат тоа. Овој инструмент уживаше широка популарност и со целосна сигурност може да се каже дека свирењето на гајдата било народно хоби. Во прилог на ова, има многу докази во форма на статуетки и разни литературни дела од тоа време, кои се чуваат во светските музеи, на пример, во Берлин.

Со текот на времето, референците за гајдата постепено исчезнуваат од литературата и скулптурата, приближувајќи се до северните територии. Односно, не постои само движење на самиот инструмент територијално, туку и по класа. Во самиот Рим, гајдата ќе биде заборавена неколку векови, но потоа повторно ќе се оживее во XNUMX век, што ќе се одрази во тогашните литературни дела.

Постојат неколку сугестии дека татковината на гајдата е Азија, од кои се рашири низ светот. Но, ова останува само претпоставка, бидејќи за тоа нема директни или индиректни докази.

Исто така, свирењето на гајдата било приоритет кај народите во Индија и Африка, а во масовна форма кај пониските касти, што е сè уште актуелно до ден-денес.

Во Европа од XNUMX век, многу дела на сликарство и скулптура прикажуваат слики што ја рефлектираат вистинската употреба на гајдата и нејзините различни варијанти. И за време на војните, на пример во Англија, гајдата беше општо препознаена како вид оружје, бидејќи служеше за подигање на моралот на војниците.

Но, сè уште нема јасност за тоа како и од каде дошла гајдата, како и кој ја создал. Информациите презентирани во литературните извори се разликуваат во многу аспекти. Но, во исто време, тие ни даваат општи идеи, врз основа на кои можеме само со одреден степен на скептицизам да шпекулираме за потеклото на оваа алатка и нејзините пронаоѓачи. На крајот на краиштата, најголемиот дел од литературните извори се контрадикторни едни со други, бидејќи некои извори велат дека татковината на гајдата е Азија, додека други велат дека Европа. Станува јасно дека е можно да се пресоздадат историски информации само со спроведување на длабоки научни истражувања во оваа насока.