Ашык |
от түрк сүйүү каты — сүйүү
Азербайжандын, армяндардын жана СССРдин жана чет мамлекеттердин коңшу элдеринин арасында эл профессионал акыны жана ырчысы. А.нын костюму синтетикалык. Күүлөрдү, поэмаларды, эпосторду жаратат. уламыштар (дастандар), сазда (Азербайжан), тар же кеманчада (Армения) коштоп ырдайт. А-нын аткаруусунда драмалардын элементтери да кездешет. дооматтар (мимика, ишараттар ж.б.). Кээ бир А.лар аткаруучу гана. Азербайжанда А-нын мурункулары озандар (башка аттары – Шуара, Деде, Яншаг ж. б.); Арменияда – гусандар (мтруп-гусандар, тагеркулар).
А. жөнүндө эң алгачкы маалыматтар колунда бар. тарыхчылар Мовсес Хоренаци, Павстос Бузанд, Егише жана башкалар, Азербайжанда. уламыш «Китаби-Деде Коркуд» (10-11-к.).
А-нын чыгармачылыгынын негизги бөлүгүн ырлар түзөт. Революцияга чейинки ашуулар ырлары касташуулардын карангы жактарын ашкерелеген. турмуш, баатырдык менен ырдаган. зулумдукка каршы куреш жургузуу, элде Родинага болгон суйуу сезимин внуктуруу. Совет бийлиги орногондон кийин А-нын ырынын кучу коомдогу зор кайра тузуулер менен байланышкан жаны мазмун менен толуп жатат. турмуш образы, социалисттик. курулуш.
Ашык күүлөрү көбүнчө тар диапазондо болуп, жогорку реестрде берилет. Мелодич. кыймыл жылмакай; кичинекей секирүү (үчтөн, төртүнчү) аларды толтуруу менен коштолот. Типтүү кайталоо, ырлардын дисперсиясы жана бүтүндөй конструкциялар, метро-ритм. байлык. Кээде обондор так убакыт белгисине дуушар болот, мисалы:
Кээде алар речитативдик-импровизация менен айырмаланат. эркиндик. Белгилүү ca. А.нын туруктуу репертуарын түзгөн 80 классикалык күүлөрдүн ысымдары поэтикалык жактан аныкталат. формалар («герайлы», «дивандар», «мухаммес» ж. б.), алар эң көп таралган аймактар («Гүйче гулу»), дастандар, алар кирген («Кереми», «Кер-оглы») ж.б. Бул обондор негизги бойдон калууда. мелодиялык жана ритмикалык жактан дайыма байытылган интонация таякчасы. Бир эле обондо түрдүү ырлар аткарылат. поэтикалык тексттер. Ашык ырлары куплет. Аларда Instr чоң роль ойнойт. интермедиялар. А-нын музыкасында гармоника элементтери кездешет. полифония – кварта-бешинчи, тертс-кварта жана башка үнсүздөр (сазда).
Негизги азербайжандар. Өткөн доордун археологдору Гурбани, Аббас Туфарганлы (16-кылым), Дилгам, Валех, Шикесте Ширин (18-кылым), Алескер (19-к.). Заманыбыздагы А. – Асад Рзаев, Мирза Байрамов, Ислам Юсифов, Авак, Гара Мовлаев, Талиб Мамедов, Шамшир Гожаев, Акпер Жафаров, Адалет (саз боюнча виртуоз аткаруучу); И.Юсифов 25-30 ырчы жана баламан аткаруучулардан турган ашуулар хорун уюштурган.
Эң көрүнүктүү колу. Өткөн А.-лар – Саят-нова, Живани, Шерам, Нагаш Овнатан, Ширин, Мискин Буржи, азыркы А. – Григор, Хусейн, Серон, Аваси, Ашот ж.б.
Музыканын стилдик өзгөчөлүктөрүн А. бир катар Оп. проф. композиторлор, мисалы. Спендиаровдун «Алмаст», Глиердин «Шахсенем», Гаджибековдун «Кор-оглу», Караев менен Гаджиев-дин «Ветен» операларында, Амиров-дун «Азербайжан» сюита-сында, Караевдин учунчу симфония-сында.
Колдонулган адабияттар: Армениянын поэзиясы байыркы доорлордон азыркы кунге чейин, ред. жана киргизүү менен. эссе жана эскертүүлөр. В Я. Брюсова. Москва, 1916. Торжян X., Армян эл ырчы-ашыктары, «СМ», 1937, № 7; Кривоносов В., Азербайджан ашыгдары, «СМ», 1938, № 4; Азербайжан поэзиясынын антологиясы, М., 1939; Армян поэзиясынын антологиясы, М., 1940; Эльдарова Э., Ашык өнөрүнүн кээ бир суроолору, жыйнакта: Искусство Азербайджан, т. I, Баку, 1949; анын, Ашыктардын музыкалык чыгармачылыгынын айрым маселелери, жыйнакта: Азербайжан музыкасы, М., 1961; өзүнүн «Азербайжан ашыгдарынын искусствосу» (тарыхый очерк), жыйнакта: Азербайжан искусствосу, т. VIII, Баку, 1962 (Азербайжан тилинде); өзүнүн, Азербайджан ашыгдарынын музыкалык-поэтикалык терминологиялык сөздүгү, жыйнакта: Искусство Азербайджан, т. XII, Баку, 1968; Сейидов М., Саят-нова, Бакы, 1954; Кушнарев XS, Армян монодикалык музыкасынын тарыхынын жана теориясынын маселелери, Л., 1958; Беляев В., СССР элдеринин музыка тарыхынын очерктери, т. 2, М., 1963.
Абасова Э
