Саз: аспаптың сипаттамасы, құрылысы, жасалу тарихы, ойналу жолы, қолданылуы

Шығыстан шыққан музыкалық аспаптардың ішінде саз маңызды орын алады. Оның сорттары Азияның барлық дерлік елдерінде - Түркияда, Әзірбайжанда, Арменияда, Қазақстанда, Иранда, Ауғанстанда кездеседі. Ресейде шығыс қонақ татарлардың, башқұрттардың мәдениетінде бар.

Саз деген не

Аспаптың аты парсы тілінен енген. Бұл парсы халқы, ең алдымен, бірінші модельді өндіруші болды. Жаратушы белгісіз болып қалды, саз халық өнертабысы болып саналады.

Бүгінгі таңда «саз» - ұқсас белгілері бар аспаптардың тұтас тобының жиынтық атауы:

• алмұрт тәрізді көлемді дене;
• ұзын түзу мойын;
• перделермен жабдықталған басы;
• жолдардың әртүрлі саны.

Аспап лютаға қатысты және домбыра тұқымдасына жатады. Қазіргі модельдердің диапазоны шамамен 2 октаваны құрайды. Дауысы жұмсақ, сыңғырлы, жағымды.

Құрылым

Құрылымы өте қарапайым, бұл ішекті аспап ғасырлар бойы іс жүзінде өзгермеген:

• шасси. Ағаш, терең, алмұрт тәрізді, алдыңғы жағы жалпақ, артқы жағы дөңес.
• Мойын (мойын). Денеден жоғары қарай созылған, жалпақ немесе дөңгелектелген бөлік. Оның бойына жіптер байланған. Ішектер саны аспап түріне қарай өзгеріп отырады: армян 6-8 ішекті, түрік сазы 6-7 ішекті, Дағыстан 2 ішекті. 11 ішекті, 4 бауды бар үлгілер бар.
• бас. Мойынға тығыз іргелес. Алдыңғы бөлігі аспапты баптауға қызмет ететін перделермен жабдықталған. Ладкалардың саны әртүрлі: 10, 13, 18 пердеден тұратын нұсқалар бар.

өнім

Өндіріс процесі оңай емес, өте еңбекқор. Әрбір бөлшек әртүрлі ағаш түрлерін пайдалануды талап етеді. Ағаштың өзгермелілігі мінсіз дыбысқа қол жеткізуге, ежелгі шығыс дәстүрлеріне сәйкес келетін нағыз аспап алуға мүмкіндік береді.

Шеберлер жаңғақ ағашын, тұт ағашын пайдаланады. Материал алдын ала мұқият кептіріледі, ылғалдың болуына жол берілмейді. Алмұрт тәріздес шанақ ойықпен аз беріледі, көбінесе желімдеу, жеке бөліктерді біріктіру арқылы беріледі. Корпустың қажетті пішінін, өлшемін алу үшін бірдей тойтармалардың тақ саны қажет (әдетте 9 алынады).

Дененің тар жағына мойын бекітілген. Мойынға басы қойылады, оған перделер бұрандалы. Іштерді шегелеу қалды – енді аспап толық дыбыстауға дайын.

Құралдың тарихы

Ежелгі Парсы Отаны болып саналады. Танбур деп аталатын ұқсас аспапты ортағасырлық музыкант Абдулғадир Мараги ХNUMX ғасырда сипаттаған. Шығыс аспабы ХNUMX ғасырда саздың заманауи түріне ұқсай бастады – бұл өз зерттеулерінде әзірбайжандық өнер білгірі Межун Каримовтың жасаған тұжырымы.

Саз – түркі халықтарының көне аспаптарының бірі. Ол тарихи оқиғаларды баяндайтын, ғашықтық жырларды, балладаларды орындайтын әншілерді сүйемелдеу үшін қолданылған.

Винтаждық үлгілерді өндіру өте ұзақ бизнес болды. Ағашты дұрыс пішінге келтіруге тырысып, материал бірнеше жыл бойы кептірілді.

Әзербайжан сазы ең кең тараған. Бұл халық үшін бұл – ақын-жыраулардың, жыр-термешілерді, батырлар ерліктерін ән-күйдің тәтті үнімен серік еткен айтушыларға таптырмас қасиетіне айналды.

Алғашқы саз үлгілері көлемі жағынан шағын, жібек жіптерден, жылқының қылынан жасалған 2-3 ішекті болды. Кейіннен модель көлемі ұлғайды: дене, мойын ұзартылды, перделер мен жолдар саны артты. Кез келген ұлт өзінің музыкалық туындыларының орындалуына дизайнды «түзетуге» ұмтылды. Әртүрлі бөлшектер тегістелді, созылды, қысқартылды, қосымша бөлшектермен қамтамасыз етілді. Бүгінгі күні бұл құралдың көптеген түрлері бар.

Татар сазы Қырым татарларының тарихы мен мәдениеті мұражайында (Симферополь қаласы) туристердің назарына ұсынылды. Ескі үлгі XNUMX ғасырдан басталады.

Сазды қалай ойнауға болады

Ішекті сорттар 2 жолмен ойналады:

• екі қолдың саусақтарын пайдалану;
• қолмен қоса, арнайы құрылғыларды қолдану.

Кәсіби музыканттар арнайы ағаш түрлерінен жасалған плектр (пик) арқылы дыбыс шығарады. Жіптерді плектрмен жұлу тремоло техникасын ойнауға мүмкіндік береді. Шие ағашынан жасалған плектрлер бар.

Орындаушы қолын пайдаланудан жалықпауы үшін денені ұстап тұратын баумен жабдықталған: иыққа лақтырылған, бұл құрылымды кеуде аймағында ұстауды жеңілдетеді. Музыкант еркіндікті сезінеді, ойын процесіне толығымен назар аударады.

пайдалану

Ортағасырлық музыканттар сазды барлық жерде дерлік қолданған:

• олар шайқас күтіп, әскердің әскери рухын көтерді;
• үйлену тойларында, мерекелерде, мерекелерде қонақ күту;
• сүйемелдеу поэзиясы, көше музыканттарының аңыздары;
• шопандардың таптырмас серігі болды, қызметтік міндеттерін атқару кезінде оларды жалықтырмайтын.

Бүгінде ол әзірбайжан, армян, татар халық музыкасын орындайтын оркестрлердің, ансамбльдердің таптырмас мүшесі. Флейтамен, үрмелі аспаптармен тамаша үйлеседі, ол негізгі әуенді немесе солоны толықтыра алады. Оның техникалық, көркемдік мүмкіндіктері кез келген сезім диапазонын беруге қабілетті, сондықтан көптеген шығыс композиторлары тәтті дауысты сазға музыка жазады.