Ежелгі халықтардың музыкасы

Аспаптардың технологиялық жетілмегендігіне және дыбысты жасанды жаңғырту құралдарының жоқтығына қарамастан, ежелгі өркениеттер бірнеше мың жыл бұрын адамдардың күнделікті өмірімен біріктірілген музыкасыз өздерінің өмірін елестете алмады.

Дегенмен, бізге көне халықтар мұрасының дәндері ғана жеткен, ең жақсысы ол туралы тек әдеби деректерден ғана болжам жасай аламыз. Алайда, Шумер және династиялық Египеттің музыкалық өнері, мұндай көздердің апатты болмауына байланысты, қайта құру мүмкін емес.

Соған қарамастан, археологтар өткен дәуірлердің аз ғана бөлігін қазіргі заманға әкелді, ал музыканттар тарихи сипаттамаларға сүйене отырып, адамзаттың мәдени хронологиясындағы олқылықтарды шамамен идеялармен толтыруға тырысады. Және олармен танысуға шақырамыз.

Митанни (б.з.б. XVII-XIII ғасырлар)

Хурри гимндері - бұл кішкентай саз тақтайшаларға жазылған әндердің тұтас жинағы, бірақ мұндай 36 тақтаның ешқайсысы толығымен сақталмаған. Қазіргі уақытта олар біздің дәуірімізге дейінгі 1400-1200 жылдарға жатқызылған ең көне музыкалық ескерткіштер болып табылады.

Мәтіндер өздерінің Ханигалбат немесе Митанни мемлекетін құрған қазіргі Сирия аумағында өмір сүрген армян халқының арғы тегі Хуррилердің тілінде жазылған. Олардың тілі аз зерттелгені сонша, гимндердің сөздерін түсіндіру әлі күнге дейін музыка сияқты даулы мәселе болып табылады, өйткені мамандар музыкалық сына жазуының декодтауының әртүрлі нұсқаларын береді.

Ежелгі Греция (б.з.б. XI ғ. – 330 ж.)

Эллада музыкасы үлкен рөл атқарды, атап айтқанда, ол драмалық баяндаудың негізгі құрамдас бөліктерінің бірі болды, өйткені ол кезде театр қойылымында актерлерден басқа, картинаны толықтыратын 12-15 адамнан тұратын хор болды. сүйемелдеуімен ән айтып, би биледі. Дегенмен, Эсхил мен Софокл пьесалары біздің заманымызда бұл элементті жолда жоғалтып алды және оны қайта құрудың көмегімен ғана толықтыруға болады.

Қазіргі уақытта бүкіл ежелгі грек музыкалық мұрасы біздің заманымыздың бірінші ғасырына жататын Сейкила эпитафы деп аталатын бір ғана шығармамен ұсынылған. Ол мәрмәр стелада сөзбен бірге ойылып жасалған, материалдың мықтылығының арқасында ән толықтай бізге жетіп, ең көне аяқталған туындыға айналды.

Мәтіндегі бірден-бір оқылмайтын жер – бұл тақырып: не Сейкіл шығарманы әйеліне арнады, не ол «Эутерпос» деген әйелдің ұлы болып көрінді, бірақ әннің сөздері анық:

Өмір сүргенше, жарқырай бер Мүлдем мұңаймаңыз. Өмір қысқа уақытқа беріледі Ал уақыт бітуді талап етеді.

Ежелгі Рим (б.з.д. 754 – 476 ж.)

Музыкалық мұрасы жағынан римдіктер гректерден асып түсті – көрнекті супермәдениеттердің бірі музыкалық жазбаларды мүлде қалдырмаған, сондықтан біз бұл туралы тек әдеби дереккөздерге сүйене отырып ғана түсінік қалыптастыра аламыз.

Ежелгі Римнің музыкалық арсеналы қарыз алу арқылы толықтырылды: лира мен китара гректерден алынған, бұл қолөнердің шебері, люта Месопотамиядан келген, қазіргі құбырдың аналогы қола римдік тубаны этрусктар ұсынған. .

Олардан басқа, ең қарапайым үрмелі флейталар мен панфлейталар, соқпалы тимпандар, цимбалдар, цимбалдар мен кроталдардың аналогы, кастанеттердің тектері, сондай-ақ күрделі дизайнымен таң қалдыратын гидравликалық орган (гидравлос) осы үшін ерекше. дәуірі пайдаланылады, алайда, барлық сол немесе эллиндер.

Соған қарамастан, кейбір христиандық музыкалық ескерткіштерді де ежелгі Рим дәуіріне жатқызуға болады, бұл соңғысына қатысты құлдыраған мемлекет пен жаңа дін арасындағы күрделі қарым-қатынастар тізбегінде қаншалықты қорлау болып көрінсе де, хронология тұрғысынан ғана.

Миландық епископ Амброуз (340-397), император заманын біртұтас елдің фактісі бойынша әлі де тапты, бірақ оның сөзсіз мәдени құндылығы бар шығармаларын Ежелгі Риммен, әсіресе оның гүлденуімен байланыстыру қиын.