Երաժշտական ​​այբուբեն |
Երաժշտության պայմաններ

Երաժշտական ​​այբուբեն |

Բառարանի կատեգորիաներ
տերմիններ և հասկացություններ

Երաժշտական ​​այբուբեն - հին ռուսական տեսական. նպաստները («այբուբեն» անվանումը սկսեց կիրառել նրանց վրա միայն 18-րդ դարում): Դրանցից ամենավաղը թվագրվում է 15-րդ դարով։ Դրանք ներառվել են երգարվեստի գրքերում՝ քառյակում զբաղեցնելով 2-3 էջ։ Առաջին Ա.մ. սահմանափակվում էին երգող ցուցանակների ցանկով՝ պաստառներ (տե՛ս. Զնամեննի վանկարկում): 16-րդ դարում որոշ ձեռնարկներում ցանկին ավելացվել է «դրոշակի մեկնաբանությունը», որը բաղկացած է «ինչպես է այն երգվում» բացատրությունից և «ըստ ձայների» տարածման (տես Օսմոգլասիե): Համապատասխանություններ տրվել են նաև Ա–ում, այսինքն՝ մեղեդ. բանաձևեր, որոնք գրված են Znamenny գրության նշանների հատուկ, «գաղտնի փակ» համակցության օգնությամբ: Համապատասխանությունները ծառայում էին որպես վոկալիզացիաներ, որոնք օգնում էին զարգացնել երաժշտական ​​հիշողությունը, շնչառությունը և լայն սանրվածքը նվագելու և բառակապակցությունների հմտությունները: Քանի որ նոպաների թիվը մեծանում էր (16-րդ դարի վերջում դրանք արդեն հարյուրից ավելի էին), ավելի ու ավելի դժվար էր դառնում դրանք հիշելը։ Հատուկ նպաստների կարիք կար՝ այսպես կոչված. ֆիտնիկներ; նրանց տրվեցին համապատասխան մակագրություններ իրենց անուններով, և տրվեցին բառեր, որոնցով դրանք առավել հաճախ օգտագործվում էին երգարվեստում: Հետագայում «սպլիտները» սկսեցին ներմուծվել ֆիթնիկների մեջ, այսինքն՝ նույն տեղավորման գրառումները սովորական կեռիկի նշումով: 17-րդ դարի սկզբից տեսական ձեռնարկներում հայտնվում են երգերի մի շարք, որոնք հիմք են հանդիսացել Զնամենի երգի համար՝ «կոկիզնիկի» (կոկիզայից՝ երգերի հին ռուսերեն անվանումը)։ Կոկիզան բաժանվել է ըստ ձայների. Կոկիզայի մակագրության և անվան կողքին մի բառ կամ արտահայտություն պ.գ.թ. ամենահայտնի վանկարկումները, որոնցում այն ​​օգտագործվում է:

Առավել ամբողջական և համակարգված տեսական. Զնամեննիի երգեցողության ուղեցույցը Համաձայն նշանների մասին ծանուցումն է, որը կազմվել է 1668 թվականին մի խումբ մասնագետների կողմից՝ գիտուն վանական Ալեքսանդր Մեզենեցու գլխավորությամբ։ Այս աշխատության մեջ առաջին անգամ ներկայացվել է նշանների համակարգը, այսինքն՝ հավելյալ նշանակումները, որոնք հստակեցրել են գաղափարագրականը։ մանգաղ գրելու համակարգ:

17-րդ դարի վերջին, երբ գործածության մեջ մտավ հինգ տողանոց նշումը, ստեղծվեց տեսական նշումների մեկ այլ տեսակ։ նպաստներ – կրկնակի պաստառներ, որոնցում կոկիզի և ֆիտի կեռիկի նշումին զուգահեռ տրվում է դրանց թարգմանությունը նոտոգծային համակարգի (տես Կրկնակի դրոշակ): 90-ականներին վանական Տիխոն Մակարևսկին կազմեց «Բանալին»՝ կարդալու մանգաղ տառը, որում առանձին կեռիկների, վանկարկումների և տեղանքների իմաստը վերծանվում է հինգ գծային նշումով:

Հին տիպի երգեցողությունը շարունակեց գոյություն ունենալ դեռևս 18-րդ դարում, և այն օգտագործվել է ավելի ուշ Հին հավատացյալների կողմից, բայց այլևս նույն նշանակությունը չուներ, քանի որ ինքնին զնամեննի երգի զարգացումը դադարեց 17-18-րդ դարերի վերջում: դարեր։

ձեռագրեր Ա.մ. պահպանվում են պետ. արխիվներ և ծառայում են որպես հին ռուսական երաժշտական ​​մշակույթի ուսումնասիրության կարևոր աղբյուր։

Հիշատակում: Զնամենի երգեցողության այբբենարան (ծանուցում համահունչ նշանների մասին) Երեց Ալեքսանդր Մեզենեցու կողմից: Բացատրություններով և նշումներով հրատարակվել է Ս. Սմոլենսկու կողմից, Կազան, 1888; Ուսպենսկի Ն., Հին ռուսական երգարվեստ, Մ., 1965, 1971; Բրաժնիկով Մ.Վ., Երաժշտության հին ռուսական տեսություն, Լ., 1972։

Ն.Դ. Ուսպենսկի

Թողնել գրառում