Դուդուկի պատմություն

Ով լսում էր դուդուկի ցավոտ հնչյունները, հավերժ սիրահարվում էր նրանց։ Ծիրանի ծառից պատրաստված երաժշտական ​​գործիքը կախարդական ուժ ունի։ Դուդուկի երաժշտությունը կլանել է Արարատյան լեռների հնագույն գագաթների քամու ձայները, մարգագետիններում ու հարթավայրերում խոտաբույսերի շշուկը, լեռնային գետերի բյուրեղյա խշշոցն ու անապատի հավերժական տխրությունը։

Երաժշտական ​​գործիքի առաջին հիշատակումը

Դժբախտ – ամենահին երաժշտական ​​գործիքներից մեկը։ Վարկածներ կան, որ այն հնչել է անգամ Ուրարտուի հնագույն թագավորությունում, որի տարածքը մասամբ պատկանում է ժամանակակից Հայաստանին։ Ուրարտուի վերծանված գրվածքներում հիշատակվում է դուդուկի նման մի գործիք։ Կարելի է ենթադրել, որ այս գործիքի պատմությունն ունի ավելի քան երեք հազար տարի։

Դուդուկ հիշեցնող գործիքի մասին հպանցիկ հիշատակումը մեզ հղում է անում Մեծ Հայքի թագավոր Տիգրան Բ-ի պատմությանը։ XNUMX-րդ դարի հայ պատմիչ Մովսես Խորենացու արձանագրություններում կա «ծիրանափոխ» կոչվող գործիքի նկարագրությունը, որը թարգմանվում է որպես «ծիրանի ծառի խողովակ»։ Հայկական միջնադարյան ձեռագրերից մեր ժամանակներ են հասել պատկերներ, որոնց շնորհիվ այսօր կարելի է պատկերացնել, թե ինչ տեսք ուներ դուդուկն այն ժամանակ։ Հայերի շնորհիվ գործիքը հայտնի դարձավ սահմաններից դուրս՝ Մերձավոր Արևելքում, Բալկանյան թերակղզու երկրներում և Ղրիմում։

Դուդուկը հայկական բանահյուսության մեջ

Դուդուկի երաժշտությունը Հայաստանի էթնիկ մշակույթի մի մասն է։ Այստեղ գործիքի ծննդյան զգայական պատմությունը դեռ բերանից բերան է փոխանցվում։ Լեգենդը պատմում է Young Breeze-ի մասին, ով սիրահարվել է ծաղկած ծիրանի ծառին: Բայց ծեր ու չար պտտահողմը թույլ չտվեց նրան շոյել միայնակ ծառի անուշահոտ թերթիկները։ Նա սպառնաց Վետերկային, որ զմրուխտ լեռան հովիտը կվերածի անշունչ անապատի, և ծառի ծաղկած ամպը կմեռնի նրա տաք շունչից։ Երիտասարդ զեփյուռը համոզեց ծեր Հորձին չարություն չանել և թույլ տալ, որ նա ապրի ծիրանի ծաղիկների մեջ։ Ծեր ու չար պտտահողմը համաձայնվեց, բայց պայմանով, որ Երիտասարդ զեփյուռը երբեք չթռչի։ Իսկ եթե նա խախտի պայմանը, ուրեմն ծառը հավերժ կմեռնի։ Ամբողջ գարունն ու ամառը Քամին խաղում էր ծիրանի ծաղիկների ու տերեւների հետ, որոնք նրան ներդաշնակ մեղեդիներ էին երգում։ Նա ուրախ էր ու անհոգ։ Աշնան գալուստով ծաղկաթերթիկները թափվեցին, և Երիտասարդ զեփյուռը ձանձրացավ: Ավելի ու ավելի էի ուզում ընկերների հետ շրջապատել երկնային բարձունքներում: Երիտասարդ Բրիզը չդիմացավ և թռավ դեպի լեռների գագաթները։ Ծիրանենին չդիմացավ մելամաղձությանը ու անհետացավ։ Թառամած խոտերի մեջ կորել էր միայն մեկ ոստ։ Նրան գտել է միայնակ երիտասարդը։ Նա ծիրանի ճյուղից խողովակ պատրաստեց, հասցրեց շրթունքներին, և նա երգեց, երիտասարդին պատմեց մի տխուր սիրո պատմություն. Հայերն ասում են, որ այսպես է ծնվել դուդուկը։ Եվ այն իրական կհնչի միայն այն ժամանակ, երբ այն պատրաստվի երաժշտի ձեռքով, ով իր հոգու մասնիկն է դնում գործիքի մեջ։

Դուդուկի երաժշտությունն այսօր

Ինչ էլ որ լինի, այսօր այս եղեգնային գործիքի երաժշտությունը հայտնի է ամբողջ աշխարհում և 2005 թվականից համարվում է ՅՈՒՆԵՍԿՕ-ի ժառանգություն։ Դուդուկի երաժշտությունն ուղեկցում է ոչ միայն հայկական ժողովրդական անսամբլների ելույթներին։ Այն հնչում է կինոյում, այն կարելի է լսել թատրոններում, կոնսերվատորիաներում։ Թուրքիայի (Մեյ), Չինաստանի (Գուանցի), Ճապոնիայի (Խիճիրիկի), Ադրբեջանի (բալաբան կամ թյուտյակ) ժողովուրդներն ունեն հնչյունով և դիզայնով դուդուկին մոտ երաժշտական ​​գործիքներ։

Ժամանակակից դուդուկը գործիք է, որը տարբեր մշակույթների ազդեցության տակ ենթարկվել է որոշակի փոփոխությունների՝ մեղեդու, կառուցվածքի (ձայնային անցքերի քանակը փոխվել է), նյութական։ Ինչպես նախկինում, այնպես էլ դուդուկի հնչյունները փոխանցում են ուրախություն ու տխրություն, բերկրանք ու հուսահատություն։ Այս գործիքի «կյանքի» դարավոր պատմությունը կլանել է մարդկանց զգացմունքները, երկար տարիներ նա հանդիպում է նրանց ծննդյան պահին և լաց է լինում՝ ընդմիշտ ճանապարհելով մարդուն։