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Conteurs – interprètes d'épopées, de ballades épiques et de débuts historiques. Chansons. Les mots." a nar. origine, formée du verbe « dire » ; il indique un mode de fonctionnement particulier du produit. genres folkloriques répertoriés. Dans le nord de la Russie, les interprètes de l'épopée étaient également appelés «conteurs», «anciens». S. étaient généralement des paysans (hommes et femmes). Dans le folklore, le terme "S." est entré Ser. XIXe siècle grâce aux travaux de PN Rybnikov et AF Gilferding. S. à l'apogée du russe. épique (19-10 siècles) il y avait à la fois des non-professionnels et des professionnels - chanteurs dans les escouades, à la cour princière, bouffons, etc. À partir des années 16. Au XIXe siècle, lorsque l'épopée a commencé à être systématiquement enregistrée, les professionnels de S. ne se rencontraient plus.

S. utilisé un, maximum 2-3 traditionnel. airs de récitatif et les utilisaient quel que soit le contenu du texte de l'œuvre. La personnalité de S. s'est manifestée dans la sélection individuelle des moyens poétiques. l'expressivité du texte verbal, en faisant varier la mélodie, les épisodes, en établissant l'enchaînement des épisodes, et, enfin, dans le répertoire S. lui-même. Selon le degré de manifestation du principe individuel dans l'œuvre de S., les folkloristes (à la suite du folkloriste soviétique AM Astakhova) distinguent: les émetteurs s'efforçant de reproduire extrêmement fidèlement ce qu'ils ont assimilé (IT Ryabinin, B. Surikov, seconde moitié de le 2ème siècle); S., qui créent leurs propres éditions et versions (TG Ryabinin – milieu du 19e siècle, NS Bogdanova, AM Pashkova – fin 19e – début 19e siècles) ; S. improvisateurs, qui présentent chaque fois l'intrigue d'une nouvelle manière (VP Shchegolyonok – fin du 20e siècle, MS Kryukova – 19e siècle). Sous l'influence des S. les plus talentueux, des écoles locales ont vu le jour (Onega, White Sea, Pechora, Mezen et autres), et après elles, des traditions locales plus étendues. Parmi les remarquables S. Rus. Nord — TG Ryabinin, AM Kryukova, GL Kryukov, MD Krivopolenova, AP Sorokin, HS Bogdanova, GA Yakushov, FA Konashkov. Pour vulgariser le travail de S. dès les années 20. 80e siècle a organisé leurs représentations publiques dans les plus grandes villes de Russie et de Zap. L'Europe .

Les premiers collectionneurs et chercheurs de Nar. l'épopée n'a touché que la dernière étape de son existence active (milieu du XIXe siècle) - principalement dans le nord. périphérie de la Russie et, dans une moindre mesure, en Sibérie. À cette époque, dans le sud de la Russie, dans l'environnement cosaque, les épopées se transformaient en chansons épiques, interprétées par la chorale sur des mélodies de chansons.

S. parfois appelé. interprètes de l'épopée d'autres peuples de l'URSS – Kazakh, Zhirshi, Turkmène. Bakhshi, Iakoutes, Olonkhosoutov, etc.

Références: PN Rybnikov, Note du collectionneur, dans la collection : Chansons recueillies par PN Rybnikov, partie 3 – Épopées folkloriques, antiquités, visites et chansons, Petrozavodsk, 1864, vol. 1, M., 1909 ; Hilferding A., Olonets province and its folk rhapsody, in collection: Onega epics, enregistré par AF Hilferding à l'été 1871, Saint-Pétersbourg, 1873; Lyatsky E., Narrateur IT Ryabinin et ses épopées, "Ethnographic Review", 1894, livre. 23, n° 4, p. 105-35 ; Miller Soleil. F., Essais sur la littérature populaire russe, vol. 1, M., 1897 ; Épopées d'Arkhangelsk et chants historiques recueillis par AD Grigoriev en 1899-1901, vol. 1, M., 1904, p. 333-91 (avec partition); Onchukov N., Pechora epics, Saint-Pétersbourg, 1904, p. I-XXXII ; Speransky M., Littérature orale russe, vol. 2 – Épopées. Chansons historiques, éd. et avec remarque. M. Speransky, M., 1919, p. VII-XX ; Sokolov B., Narrateurs, M., 1924 ; Sokolov Yu. M., Folklore russe, M., 1938, p. 232-46 ; Astakhova A., Créativité épique des paysans du Nord, in recueil : Épopées du Nord, vol. 1, M.-L., 1938, p. 7-105; sa propre épopée épique russe dans le Nord, Petrozavodsk, 1948 ; Ukhov PD, Byliny, dans la collection: Créativité poétique folklorique russe, M., 1956, p. 350-56.

Je. Ouais. Lesenchuk

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