Histoire du djembé

Djembe est un instrument de musique traditionnel des peuples d'Afrique de l'Ouest. C'est un tambour en bois, creux à l'intérieur, en forme de gobelet, avec une peau tendue sur le dessus. Le nom se compose de deux mots désignant le matériau à partir duquel il est fabriqué : Jam - un bois dur qui pousse au Mali et Be - peau de chèvre.

Appareil djembé

Traditionnellement, le corps du djembé est en bois massif, les bûches ont la forme d'un sablier dont la partie supérieure est de plus grand diamètre que la partie inférieure. L'intérieur du tambour est creux, parfois des encoches en spirale ou en forme de goutte sont taillées sur les parois pour enrichir le son. Le bois dur est utilisé, plus le bois est dur, plus les murs peuvent être fins et meilleur sera le son. La membrane est généralement la peau d'une chèvre ou d'un zèbre, parfois d'un cerf ou d'une antilope. Il est attaché avec des cordes, des jantes ou des pinces, la qualité du son dépend de la tension. Les fabricants modernes fabriquent cet outil à partir de bois et de plastique collés, ce qui réduit considérablement les coûts. Cependant, ces produits ne peuvent pas être comparés en termes de son avec des tambours traditionnels.

Histoire du djembé

Le djembé est considéré comme l'instrument folklorique du Mali, État fondé au XIIIe siècle. Où s'est-il répandu dans les pays d'Afrique de l'Ouest. Des tambours de type djembé existent dans certaines tribus africaines, fabriqués vers 13 après JC. De nombreux historiens considèrent le Sénégal comme à l'origine de cet instrument. Les résidents locaux ont une légende sur un chasseur qui a rencontré un esprit jouant du djembé, qui a parlé de la puissance puissante de cet instrument.

En termes de statut, le batteur n'est second que par le leader et le chaman. Dans de nombreuses tribus, il n'a pas d'autres devoirs. Ces musiciens ont même leur propre dieu, qui est représenté par la lune. Selon la légende de certains peuples d'Afrique, Dieu a d'abord créé un batteur, un forgeron et un chasseur. Aucun événement tribal n'est complet sans tambours. Ses sons accompagnent les mariages, les funérailles, les danses rituelles, la naissance d'un enfant, la chasse ou la guerre, mais c'est avant tout un moyen de transmettre des informations à distance. En tambourinant, les villages voisins se communiquaient les dernières nouvelles, avertis du danger. Cette méthode de communication s'appelait le "Bush Telegraph".

Selon les recherches, le son de jouer du djembé, entendu à une distance de 5 à 7 miles, augmente la nuit, en raison de l'absence de courants d'air chaud. Ainsi, passant le relais de village en village, les tambourinaires pouvaient notifier tout le district. Plusieurs fois, les Européens ont pu constater l'efficacité du «télégraphe de brousse». Par exemple, à la mort de la reine Victoria, le message a été transmis par radio en Afrique de l'Ouest, mais il n'y avait pas de télégraphe dans les colonies éloignées et le message était transmis par des tambours. Ainsi, la triste nouvelle est parvenue aux responsables plusieurs jours voire semaines avant l'annonce officielle.

L'un des premiers Européens à apprendre à jouer du djembé fut le capitaine RS Ratray. De la tribu Ashanti, il a appris qu'avec l'aide du tambour, ils reproduisaient des accents, des pauses, des consonnes et des voyelles. Le code Morse ne fait pas le poids face à la batterie.

Technique de jeu Djemba

Habituellement, le djembé est joué debout, en suspendant le tambour avec des sangles spéciales et en le serrant entre les jambes. Certains musiciens préfèrent jouer assis sur un tambour couché, cependant, avec cette méthode, la corde de fixation se détériore, la membrane se salit et le corps de l'instrument n'est pas conçu pour de lourdes charges et peut éclater. Le tambour se joue des deux mains. Il y a trois tonalités : basse basse, haute et claque ou claque. En frappant le centre de la membrane, la basse est extraite, plus près du bord, un son aigu, et le slap est obtenu en frappant doucement le bord avec les os des doigts.