Dumbyra : structure de l'instrument, histoire, construction, utilisation

Le folklore occupe une place particulière dans la tradition culturelle bachkir. Il y a plusieurs millénaires, les conteurs bachkir sesens parcouraient les terres, parlant de leur terre natale et de chez eux - de leurs voyages, des coutumes des autres. En même temps, ils s'accompagnaient à l'aide d'un instrument de musique à cordes pincées dombyra.

Structure

Les spécimens les plus anciens étaient en bois de pirogue. La table d'harmonie en forme de larme avec un trou de résonateur dans la partie supérieure se termine par un manche étroit à 19 frettes. La longueur de l'instrument national bachkir est de 80 centimètres.

Trois cordes sont attachées à la poupée, et elles sont fixées avec des boutons sur le bas du corps. Dans la composition moderne, les cordes sont en métal ou en nylon, autrefois elles étaient en crin de cheval.

La structure du mannequin est un quinto-quart. La corde du bas produit un son de bourdon, seules les deux du haut sont mélodiques. Pendant le jeu, le musicien est assis ou debout, tenant le corps obliquement avec la touche vers le haut, et frappe simultanément toutes les cordes. La technique de jeu rappelle la balalaïka.

HISTOIRE

Dumbyra ne peut pas être qualifié de représentant unique ou original de la famille des cordes pincées. De nombreux peuples turcs en ont des semblables, mais ils ont des noms différents : les Kazakhs ont une dombra, les Kirghizes ont un komuz, les Ouzbeks appelaient leur instrument « dutar ». Entre eux, ils diffèrent par la longueur du manche et le nombre de cordes.

Le dumbyra Bashkir existait il y a environ 4000 ans. Elle était l'instrument des voyageurs, des conteurs, des chansons et des kubairs ont été interprétés sous son son - des contes récitatifs poétiques. Sesen chantait traditionnellement l'esprit national, la liberté du peuple, pour laquelle à la fin du XVIe siècle, ils étaient activement persécutés par les autorités tsaristes. Les conteurs ont peu à peu disparu, et le dumbyra s'est tu avec eux.

L'instrument des sesens épris de liberté a été remplacé par la mandoline. Ce n'est qu'à la fin du siècle dernier que sa reconstruction a commencé, basée sur les descriptions, témoignages et dessins survivants. Le musicien et ethnographe G. Kubagushev a réussi non seulement à restaurer le design de la dombyra nationale, mais également à proposer sa propre version, similaire à la domra-viola kazakhe. Plus de 500 œuvres ont été écrites pour elle par l'auteur bachkir N. Tlendiev.

Actuellement, l'intérêt pour le dumbyra réapparaît. Les jeunes s'intéressent à elle, il est donc fort possible que très bientôt l'instrument de musique national retentisse à nouveau, chantant la liberté de son peuple.