یهودی منوهین |

یهودی منوهین

در دهه های 30 و 40، زمانی که نوازندگان ویولن خارجی به میان می آمدند، نام منوهین معمولاً بعد از نام هیفتز تلفظ می شد. این رقیب شایسته او و تا حد زیادی از نظر فردیت خلاق، نقطه مقابل او بود. سپس منوهین یک تراژدی را تجربه کرد، شاید وحشتناک ترین برای یک موسیقیدان - یک بیماری شغلی دست راست. بدیهی است که این نتیجه یک مفصل شانه "بیش از حد بازی" بود (بازوهای Menuhin تا حدودی کوتاهتر از حد معمول هستند که با این حال عمدتاً روی دست راست تأثیر می گذارد و نه دست چپ). اما علیرغم اینکه گاهی اوقات منوهین به سختی آرشه را روی تار پایین می آورد، به سختی آن را به پایان می رساند، قدرت استعداد سخاوتمندانه او به حدی است که صدای این نوازنده ویولن به اندازه کافی شنیده نمی شود. با Menuhin شما چیزی را می شنوید که هیچ کس دیگری ندارد - او به هر عبارت موسیقی تفاوت های ظریف منحصر به فردی می دهد. به نظر می رسد هر آفرینش موسیقایی با پرتوهای طبیعت غنی خود روشن شده است. با گذشت سالها، هنر او گرمتر و انسانی تر می شود و در عین حال همچنان "منوخین" عاقلانه باقی می ماند.

منوهین در خانواده ای عجیب به دنیا آمد و بزرگ شد که آداب و رسوم مقدس یهودیان باستان را با تحصیلات پیشرفته اروپایی ترکیب می کرد. والدین از روسیه آمده بودند - پدر مویشه منوهین بومی گومل بود، مادرش ماروت شیر ​​- یالتا. نام فرزندان خود را به عبری گذاشتند: یهودی یعنی یهودی. خواهر بزرگ منوهین خسیب نام داشت. کوچکترین آنها یالتا نام داشت، ظاهراً به افتخار شهری که مادرش در آن متولد شد.

برای اولین بار ، والدین منوهین نه در روسیه ، بلکه در فلسطین ملاقات کردند ، جایی که مویشه با از دست دادن والدین خود توسط یک پدربزرگ سختگیر بزرگ شد. هر دو به تعلق داشتن به خانواده های یهودی باستانی افتخار می کردند.

اندکی پس از مرگ پدربزرگش، مویشه به نیویورک نقل مکان کرد، جایی که در دانشگاه ریاضیات و تعلیم و تربیت خواند و در یک مدرسه یهودی تدریس کرد. ماروتا نیز در سال 1913 به نیویورک آمد. یک سال بعد آنها ازدواج کردند.

در 22 آوریل 1916 اولین فرزندشان به دنیا آمد، پسری که نامش را یهودی گذاشتند. پس از تولد او، خانواده به سانفرانسیسکو نقل مکان کردند. منوهین ها خانه ای را در خیابان اشتاینر اجاره کردند، «یکی از آن ساختمان های چوبی پرمدعا با پنجره های بزرگ، تاقچه ها، طومارهای کنده کاری شده، و درخت خرمایی کرک دار در وسط چمن جلویی که به همان اندازه که خانه های سنگ قهوه ای از خانه های جدید معمولی سانفرانسیسکو هستند. یورک. آنجا بود که در فضایی از امنیت مادی نسبی، تربیت یهودی منوهین آغاز شد. در سال 1920، خواهر اول یهودی، خُسیبا، و در اکتبر 1921، خواهر دوم، یالتا به دنیا آمد.

خانواده در انزوا زندگی می کردند و سالهای اولیه زندگی یهودی در جمع بزرگترها سپری شد. این بر رشد او تأثیر گذاشت. ویژگی های جدیت، تمایل به تأمل در اوایل در شخصیت ظاهر شد. او تا آخر عمر بسته ماند. در تربیت او، دوباره چیزهای غیرعادی زیادی وجود داشت: تا سن 3 سالگی، او عمدتاً به زبان عبری صحبت می کرد - این زبان در خانواده پذیرفته شد. سپس مادر، یک زن تحصیلکرده استثنایی، به فرزندان خود 5 زبان دیگر - آلمانی، فرانسوی، انگلیسی، ایتالیایی و روسی را آموزش داد.

مادر نوازنده خوبی بود. او پیانو و ویولن سل می نواخت و عاشق موسیقی بود. منوهین هنوز 2 ساله نشده بود که والدینش شروع به بردن او به کنسرت های ارکستر سمفونیک کردند. رها کردن او در خانه امکان پذیر نبود، زیرا کسی نبود که از کودک مراقبت کند. کوچولو کاملاً محترمانه رفتار می کرد و بیشتر اوقات آرام می خوابید ، اما در اولین صداها از خواب بیدار شد و به کارهایی که در ارکستر انجام می شد بسیار علاقه مند بود. اعضای ارکستر نوزاد را می شناختند و به شنونده غیرعادی خود بسیار علاقه داشتند.

وقتی منوهین 5 ساله بود، عمه‌اش برای او ویولن خرید و پسر را برای تحصیل نزد زیگموند آنکر فرستادند. اولین قدم ها در تسلط بر ساز به دلیل کوتاه شدن دست ها برای او بسیار سخت بود. معلم نتوانست دست چپ خود را از گیره رها کند و منوهین به سختی لرزش را احساس می کرد. اما وقتی این موانع در دست چپ برطرف شد و پسر توانست با ویژگی های ساختار دست راست سازگار شود، شروع به پیشرفت سریع کرد. در 26 اکتبر 1921، 6 ماه پس از شروع کلاس ها، او توانست در یک کنسرت دانشجویی در هتل شیک Fairmont اجرا کند.

یهودی 7 ساله از انکر به همراهی ارکستر سمفونیک، لوئیس پرسینگر، نوازنده ای با فرهنگ عالی و معلمی عالی منتقل شد. با این حال، پرسینگر در مطالعات خود با منوهین اشتباهات زیادی مرتکب شد که در نهایت عملکرد ویولن را به شکلی مهلک تحت تاثیر قرار داد. او که تحت تأثیر داده های خارق العاده پسر، پیشرفت سریع او قرار گرفته بود، توجه چندانی به جنبه فنی بازی نداشت. منوهین مطالعه مداوم فناوری را انجام نداد. پرسینگر نتوانست تشخیص دهد که ویژگی های فیزیکی بدن یهودی، کوتاهی بازوهای او، مملو از خطرات جدی است که در کودکی خود را نشان ندادند، اما در بزرگسالی شروع به احساس کردند.

والدین منوهین فرزندان خود را به طرز غیرمعمولی سخت تربیت کردند. ساعت 5.30 صبح همه بیدار شدند و بعد از صبحانه تا ساعت 7 در خانه مشغول به کار شدند. پس از آن 3 ساعت آموزش موسیقی برگزار شد - خواهرها پشت پیانو نشستند (هر دو پیانیست عالی شدند، خوسیبا شریک همیشگی برادرش بود) و یهودی ویولن را در دست گرفت. ظهر به دنبال صبحانه دوم و یک ساعت خواب. پس از آن - آموزش موسیقی جدید به مدت 2 ساعت. سپس از ساعت 4 تا 6 بعدازظهر استراحت فراهم شد و عصر کلاس های رشته های آموزش عمومی را شروع کردند. یهودی زود با ادبیات کلاسیک و آثار فلسفه آشنا شد، کتاب های کانت، هگل، اسپینوزا را مطالعه کرد. یکشنبه ها را خانواده در خارج از شهر سپری می کردند و 8 کیلومتر پیاده تا ساحل می رفتند.

استعداد خارق‌العاده این پسر توجه نیکوکار محلی سیدنی ارمن را به خود جلب کرد. او به منوهین ها توصیه کرد که به پاریس بروند تا به فرزندان خود آموزش موسیقی واقعی بدهند و از مواد مراقبت کرد. در پاییز 1926 خانواده به اروپا رفت. دیدار خاطره انگیز یهودی و انسکو در پاریس برگزار شد.

کتاب «یهودی منوهین» نوشته روبرت ماگیدوف به خاطرات نوازنده ویولن سل فرانسوی، استاد کنسرواتوار پاریس جرارد هکینگ اشاره می کند که یهودی را به انسکو معرفی کرده است:

یهودی گفت: می‌خواهم با شما درس بخوانم.

انسکو گفت: ظاهراً اشتباهی رخ داده است، من درس خصوصی نمی دهم.

اما من باید با شما درس بخوانم، لطفا به من گوش دهید.

- غیر ممکنه. من با قطاری که فردا ساعت 6.30:XNUMX:XNUMX صبح به مقصد سفر می‌روم.

من می توانم یک ساعت زودتر بیایم و در حالی که شما وسایل را جمع کنید، بازی کنم. می توان؟

انسکوی خسته، چیزی بی نهایت فریبنده در این پسر، مستقیم، هدفمند و در عین حال کودکانه بی دفاع احساس می کرد. دستش را روی شانه یهودی گذاشت.

هکینگ خندید: «تو بردی، بچه.

- ساعت 5.30 بیا به خیابان کلیشی، 26. من آنجا خواهم بود - انسکو خداحافظی کرد.

وقتی یهودی نوازندگی را حدود ساعت 6 صبح روز بعد به پایان رساند، انسکو موافقت کرد که پس از پایان تور کنسرت، 2 ماه دیگر، همکاری با او را آغاز کند. او به پدر متعجب گفت که درس ها رایگان خواهد بود.

«یهودی به اندازه ای که او را منفعت می کنم، مرا شاد می کند».

ویولونیست جوان مدتها آرزوی مطالعه با انسکو را داشت، زیرا زمانی در کنسرتی در سانفرانسیسکو صدای یک نوازنده ویولن رومانیایی را شنید و سپس در اوج شهرت بود. رابطه ای که منوهین با انسکو ایجاد کرد حتی نمی توان رابطه معلم و دانش آموز نامید. انسکو برای او پدر دوم، معلم توجه و دوست شد. چند بار در سال‌های بعد، زمانی که منوهین هنرمندی بالغ شد، انسکو با او در کنسرت‌ها، همراهی با پیانو یا نواختن کنسرتوی دوبل باخ اجرا کرد. بله، و منوهین معلم خود را با تمام شور و شوق فطرتی شریف و پاک دوست داشت. منوهین که در طول جنگ جهانی دوم از انسکو جدا شد، بلافاصله در اولین فرصت به بخارست پرواز کرد. او در پاریس از انسکو در حال مرگ دیدن کرد. استاد پیر ویولن های گرانبهای خود را به او وصیت کرد.

انسکو نه تنها نواختن ساز را به یهودی آموخت، بلکه روح موسیقی را نیز به روی او گشود. تحت رهبری او، استعداد پسر شکوفا شد و از نظر معنوی غنی شد. و این به معنای واقعی کلمه در یک سال ارتباط آنها آشکار شد. انسکو شاگرد خود را به رومانی برد، جایی که ملکه به آنها شرکت کرد. یهودی در بازگشت به پاریس در دو کنسرت با ارکستر Lamouret به رهبری پل پاری اجرا می کند. در سال 1927 به نیویورک رفت و در آنجا با اولین کنسرت خود در سالن کارنگی شور و هیجانی به پا کرد.

وینتروپ سرجنت اجرا را اینگونه توصیف می کند: «بسیاری از دوستداران موسیقی نیویورک هنوز به یاد دارند که چگونه در سال 1927، یهودی منوهین یازده ساله، پسری چاق و ترسناک با اعتماد به نفس با شلوار کوتاه، جوراب و پیراهن یقه باز، راه می رفت. روی صحنه کارنگی هال، در مقابل ارکستر سمفونیک نیویورک ایستاد و کنسرتو ویولن بتهوون را با کمالی اجرا کرد که هر توضیح منطقی را به چالش کشید. اعضای ارکستر از خوشحالی گریه کردند و منتقدان سردرگمی خود را پنهان نکردند.

بعد به شهرت جهانی می رسد. «در برلین، جایی که او کنسرتوهای ویولن باخ، بتهوون و برامس را زیر دست برونو والتر اجرا کرد، پلیس به سختی جمعیت را در خیابان مهار کرد، در حالی که تماشاگران 45 دقیقه او را تشویق کردند. فریتز بوش، رهبر ارکستر اپرای درسدن، اجرای دیگری را لغو کرد تا کنسرتو منوهین را با همین برنامه رهبری کند. در رم، در سالن کنسرت آگوستئو، جمعیتی در تلاش برای ورود به داخل دوجین پنجره را شکستند. در وین، منتقدی که تقریباً از خوشحالی مات و مبهوت شده بود، فقط توانست به او لقب «شگفت انگیز» بدهد. در سال 1931 جایزه اول مسابقات کنسرواتوار پاریس را دریافت کرد.

اجراهای فشرده کنسرت تا سال 1936 ادامه یافت، زمانی که منوهین ناگهان تمام کنسرت ها را لغو کرد و به مدت یک سال و نیم با تمام خانواده اش - پدر و مادر و خواهرانش در ویلایی که در آن زمان در نزدیکی لوس گاتوس، کالیفرنیا خریداری شده بود، بازنشسته شد. او در آن زمان 19 سال داشت. دوره ای بود که مرد جوانی داشت بالغ می شد و این دوره با یک بحران عمیق درونی همراه بود که منوهین را مجبور به چنین تصمیم عجیبی کرد. او گوشه گیری خود را با نیاز به آزمایش خود و شناخت جوهر هنری که در آن مشغول است توضیح می دهد. تا به حال، به نظر او، او کاملاً شهودی، مانند یک کودک، بدون فکر کردن به قوانین اجرا بازی می کرد. حالا تصمیم گرفت، به تعبیری قصیده، ویولن را بشناسد و خودش، بدنش را در بازی بشناسد. او اعتراف می‌کند که همه معلمانی که در کودکی به او آموزش داده‌اند، رشد هنری عالی به او داده‌اند، اما در مطالعه‌ای واقعاً ثابت در مورد فناوری ویولن با او شرکت نکرده‌اند: «حتی به قیمت از دست دادن تمام تخم‌های طلایی در آینده. ، من باید یاد می گرفتم که غاز چگونه آنها را از بین برد."

البته، وضعیت دستگاه او منوهین را مجبور کرد که چنین خطری را بپذیرد، زیرا "درست مانند آن" از روی کنجکاوی محض، هیچ نوازنده ای در موقعیت خود به مطالعه فناوری ویولن نمی پرداخت و از برگزاری کنسرت امتناع می کرد. ظاهراً در آن زمان او شروع به احساس علائمی کرد که او را نگران کرد.

جالب است که منوهین به حل مشکلات ویولن به گونه ای برخورد می کند که شاید پیش از او هیچ مجری دیگری انجام نداده باشد. او بدون توقف تنها در مطالعه آثار روش شناختی و راهنماها، به روانشناسی، آناتومی، فیزیولوژی و ... حتی در علم تغذیه فرو می رود. او در تلاش است تا بین پدیده ها ارتباط برقرار کند و تأثیر پیچیده ترین عوامل روانی-فیزیولوژیکی و بیولوژیکی را در ویولن نوازی درک کند.

با این حال، با قضاوت بر اساس نتایج هنری، منوهین، در دوران انزوای خود، نه تنها به تحلیل عقلانی قوانین نوازندگی ویولن مشغول بود. بدیهی است که در همان زمان، فرآیند بلوغ روحی در او پیش می‌رفت که برای زمانی که یک جوان به مرد تبدیل می‌شود، طبیعی است. در هر صورت این هنرمند غنی از خرد دل به اجرا بازگشت که از این پس به نشانه هنر او تبدیل می شود. اکنون او به دنبال درک لایه های عمیق معنوی آن در موسیقی است. او مجذوب باخ و بتهوون است، اما نه قهرمانانه- مدنی، بلکه فلسفی، غوطه ور در غم و اندوه و برخاستن از اندوه به خاطر نبردهای اخلاقی و اخلاقی جدید برای انسان و بشریت.

شايد در شخصيت و خلق و خو و هنر منوهين ويژگي هايي باشد كه معمولاً مشخصه مردم شرق است. حکمت او از بسیاری جهات به حکمت شرقی شباهت دارد، با گرایش آن به تعمیق روحی و شناخت جهان از طریق تعمق در جوهر اخلاقی پدیده ها. وجود چنین صفاتی در منوهین تعجب آور نیست، اگر فضایی را که او در آن رشد کرد، سنت های پرورش یافته در خانواده را به یاد بیاوریم. و بعدها شرق او را به سوی خود جذب کرد. او پس از بازدید از هند، علاقه شدیدی به تعالیم یوگی ها پیدا کرد.

منوهین از اواسط سال 1938 از یک بیگانگی خودخواسته به موسیقی بازگشت. امسال با رویداد دیگری مشخص شد - ازدواج. یهودی در یکی از کنسرت هایش با نولا نیکلاس در لندن آشنا شد. نکته خنده دار این است که ازدواج برادر و هر دو خواهر در یک زمان اتفاق افتاد: خوسیبا با لیندسی، دوست نزدیک خانواده منوهین ازدواج کرد و یالتا با ویلیام استیکس ازدواج کرد.

از این ازدواج، یهودی صاحب دو فرزند شد: یک دختر در سال 1939 و یک پسر در سال 1940. نام دختر زمیرا - از کلمه روسی "صلح" و نام عبری برای پرنده آوازخوان بود. این پسر نام Krov را دریافت کرد که با کلمه روسی "خون" و کلمه عبری "مبارزه" همراه بود. این نام تحت تأثیر وقوع جنگ بین آلمان و انگلیس گذاشته شد.

جنگ زندگی منوهین را به شدت مختل کرد. او به عنوان پدر دو فرزند مشمول خدمت اجباری نبود، اما وجدان او به عنوان یک هنرمند به او اجازه نمی داد به عنوان ناظر بیرونی رویدادهای نظامی باقی بماند. وینتروپ سرجنت می نویسد که در طول جنگ، منوهین حدود 500 کنسرت "در همه اردوگاه های نظامی از جزایر آلوتی تا دریای کارائیب، و سپس در آن سوی اقیانوس اطلس" برگزار کرد. در همان زمان، او جدی ترین موسیقی را در بین هر مخاطبی می نواخت - باخ، بتهوون، مندلسون، و هنر آتشین او حتی سربازان عادی را تسخیر کرد. آنها نامه های لمس کننده و پر از سپاسگزاری برای او می فرستند. سال 1943 با یک رویداد بزرگ برای یهودی مشخص شد - او بلا بارتوک را در نیویورک ملاقات کرد. به درخواست منوهین، بارتوک سونات را برای ویولن سولو بدون همراهی نوشت که برای اولین بار توسط این هنرمند در نوامبر 1944 اجرا شد. اما اساساً این سال ها به کنسرت در واحدهای نظامی و بیمارستان ها اختصاص دارد.

در پایان سال 1943، با غفلت از خطر سفر به آن سوی اقیانوس، به انگلستان رفت و در اینجا فعالیت کنسرت فشرده ای را توسعه داد. در طول تهاجم ارتش متفقین، او به معنای واقعی کلمه به دنبال سربازان، اولین نوازنده جهان که در پاریس آزاد شده، بروکسل، آنتورپ می نواخت، دنبال کرد.

کنسرت او در آنتورپ زمانی برگزار شد که حومه شهر هنوز در دست آلمانی ها بود.

جنگ رو به پایان است. با بازگشت به وطن، منوهین دوباره مانند سال 1936، ناگهان از برگزاری کنسرت امتناع کرد و استراحت کرد و آن را مانند آن زمان به بازبینی تکنیک اختصاص داد. بدیهی است که علائم اضطراب در حال افزایش است. با این حال، مهلت طولانی نشد - فقط چند هفته. منوهین به سرعت و به طور کامل دستگاه اجرایی را تأسیس می کند. باز هم بازی او با کمال مطلق، قدرت، الهام، آتش ضربه می زند.

سال‌های 1943-1945 مملو از اختلاف در زندگی شخصی منوهین بود. سفرهای مداوم به تدریج رابطه او با همسرش را مختل کرد. ماهیت نولا و یهودی خیلی متفاوت بود. او را به خاطر علاقه اش به هنر که به نظر می رسید هیچ زمانی برای خانواده باقی نمی گذاشت، درک نکرد و او را نبخشید. مدتی هنوز تلاش می کردند تا اتحادیه خود را نجات دهند، اما در سال 1945 مجبور به طلاق شدند.

محرک نهایی برای طلاق ظاهرا ملاقات منوهین با بالرین انگلیسی دایانا گولد در سپتامبر 1944 در لندن بود. عشق داغ از هر دو طرف شعله ور شد. دیانا دارای ویژگی های معنوی بود که مخصوصاً برای یهودی جذاب بود. در 19 اکتبر 1947 آنها ازدواج کردند. از این ازدواج دو فرزند به دنیا آمد - جرالد در جولای 1948 و ارمیا - سه سال بعد.

اندکی پس از تابستان 1945، منوهین سفری به کشورهای متفقین از جمله فرانسه، هلند، چکسلواکی و روسیه انجام داد. در انگلستان با بنجامین بریتن آشنا شد و با او در یک کنسرت اجرا کرد. او اسیر صدای باشکوه پیانو زیر انگشتان بریتن که او را همراهی می کرد، شده است. در بخارست، او سرانجام دوباره انسکو را ملاقات کرد و این ملاقات به هر دو ثابت کرد که چقدر از نظر روحی به یکدیگر نزدیک هستند. در نوامبر 1945، منوهین وارد اتحاد جماهیر شوروی شد.

کشور تازه شروع به احیای طغیان های وحشتناک جنگ کرده بود. شهرها ویران شدند، غذا روی کارت ها صادر شد. و با این حال زندگی هنری در جریان بود. منوهین از واکنش پر جنب و جوش مردم مسکو به کنسرت خود متاثر شد. "اکنون به این فکر می کنم که چقدر برای یک هنرمند مفید است که با چنین مخاطبانی که در مسکو یافتم ارتباط برقرار کند - حساس، توجه، بیدار کردن احساس خلاقیت بالا و میل به بازگشت به کشوری که موسیقی در آن وجود دارد. خیلی کامل و ارگانیک وارد زندگی شد. و زندگی مردم…».

او در یک شب در تالار چایکوفسکی 3 کنسرتو – برای دو ویولن از I.-S. باخ با دیوید اوستراخ، کنسرتوهای برامس و بتهوون. در دو شب باقی مانده - سونات های باخ برای ویولن سولو، مجموعه ای از مینیاتورها. Lev Oborin با یک بررسی پاسخ داد و نوشت که Menuhin ویولونیست یک برنامه کنسرت بزرگ است. حوزه اصلی خلاقیت این ویولونیست باشکوه آثاری با فرم های بزرگ است. او کمتر به سبک مینیاتورهای سالنی یا کارهای صرفاً فاخر نزدیک است. عنصر منوهین بوم های بزرگ است، اما او همچنین تعدادی مینیاتور را به طرز بی عیب و نقصی اجرا کرد.

بررسی Oborin در توصیف شخصیت منوهین دقیق است و به درستی ویژگی‌های ویولن او را یادداشت می‌کند - یک تکنیک انگشت بزرگ و صدایی که از نظر قدرت و زیبایی قابل توجه است. بله، در آن زمان صدای او بسیار قدرتمند بود. شاید این ویژگی او دقیقاً در نحوه بازی با تمام دست "از روی شانه" بود که به صدا غنا و تراکم خاصی می بخشید ، اما واضح است که با بازوی کوتاه شده باعث فشار بیش از حد آن می شد. او در سونات های باخ تکرار نشدنی بود و در مورد کنسرتو بتهوون، به سختی می توان چنین اجرایی را در خاطره نسل ما شنید. منوهین توانست بر جنبه اخلاقی آن تأکید کند و آن را به عنوان یادگاری از کلاسیک گرایی ناب و عالی تعبیر کند.

در دسامبر 1945، منوهین با رهبر ارکستر معروف آلمانی ویلهلم فورتوانگلر که تحت رژیم نازی در آلمان کار می کرد، آشنا شد. به نظر می رسد این واقعیت باید یهودی را دفع می کرد که نشد. برعکس، منوهین در تعدادی از اظهارات خود از فورتوانگلر دفاع می کند. او در مقاله‌ای که به طور ویژه به رهبر ارکستر اختصاص داده شده است، توضیح می‌دهد که چگونه در زمان زندگی در آلمان نازی، فورتوانگلر تلاش کرد تا از مصیبت نوازندگان یهودی بکاهد و بسیاری را از انتقام نجات دهد. دفاع فورتوانگلر حملات شدیدی را به منوهین برمی انگیزد. او به مرکز بحث در مورد این سوال می رسد که آیا نوازندگانی که به نازی ها خدمت کرده اند قابل توجیه هستند؟ دادگاهی که در سال 1947 برگزار شد، فورتوانگلر را تبرئه کرد.

به زودی نمایندگی نظامی آمریکا در برلین تصمیم گرفت تا مجموعه ای از کنسرت های فیلارمونیک را به سرپرستی او با حضور تکنوازان برجسته آمریکایی ترتیب دهد. اولی منوهین بود. او 3 کنسرت در برلین برگزار کرد - 2 کنسرت برای آمریکایی ها و انگلیسی ها و 1 - برای عموم آلمانی ها آزاد بود. سخنرانی در مقابل آلمانی ها - یعنی دشمنان اخیر - باعث محکومیت شدید منوهین در بین یهودیان آمریکایی و اروپایی می شود. تحمل او به نظر آنها خیانت است. میزان خصومت نسبت به او را می توان از این که چندین سال اجازه ورود به اسرائیل را نداشت قضاوت کرد.

کنسرت های منوهین مانند ماجرای دریفوس به نوعی مشکل ملی در اسرائیل تبدیل شد. هنگامی که او سرانجام در سال 1950 به آنجا رسید، جمعیت در فرودگاه تل آویو با سکوت یخی از او استقبال کردند و اتاق هتل او توسط پلیس مسلح محافظت می شد که او را در شهر همراهی می کردند. فقط اجرای منوهین، موسیقی او، دعوت به خیر و مبارزه با بدی، این خصومت را شکست. پس از سفر دوم در اسرائیل در سالهای 1951-1952، یکی از منتقدان نوشت: "بازی هنرمندی مانند منوهین می تواند حتی یک ملحد را به خدا باور کند."

منوهین فوریه و مارس 1952 را در هند گذراند و در آنجا با جواهرلار نهرو و النور روزولت ملاقات کرد. کشور او را شگفت زده کرد. او به فلسفه او، مطالعه نظریه یوگی ها علاقه مند شد.

در نیمه دوم دهه 50، یک بیماری شغلی طولانی مدت شروع به آشکار شدن کرد. با این حال، منوهین به طور مداوم سعی می کند بر این بیماری غلبه کند. و برنده می شود. البته دست راستش کاملا راست نیست. در مقابل ما نمونه ای از پیروزی اراده بر بیماری است و نه یک بهبودی فیزیکی واقعی. و با این حال منوهین منوهین است! الهام هنری بالای او باعث می شود که هر بار و اکنون دست راست را فراموش کنیم، در مورد تکنیک - در مورد همه چیز در جهان. و البته حق با گالینا بارینووا است که پس از تور منوهین در سال 1952 در اتحاد جماهیر شوروی نوشت: «به نظر می رسد که فراز و نشیب های الهام گرفته منوهین از ظاهر معنوی او جدایی ناپذیر است، زیرا تنها یک هنرمند با روحی ظریف و پاک می تواند. به اعماق آثار بتهوون و موتزارت نفوذ کنید.

منوهین به همراه خواهرش خُسیبا که شریک قدیمی کنسرت اوست به کشورمان آمد. آنها شب های سونات دادند. یهودی در کنسرت های سمفونیک هم اجرا می کرد. او در مسکو با ویولن مشهور شوروی رودلف بارشای، رئیس ارکستر مجلسی مسکو، دوستی برقرار کرد. منوهین و برشایی با همراهی این گروه کنسرتو سمفونیک موتزارت را برای ویولن و ویولا اجرا کردند. این برنامه همچنین شامل کنسرتو باخ و دیورتیمنتو در د ماژور از موتزارت بود: «منوهین از خودش پیشی گرفت. ساخت موسیقی عالی مملو از یافته های خلاقانه منحصر به فرد بود.

انرژی منوهین شگفت‌انگیز است: او تورهای طولانی می‌سازد، جشنواره‌های موسیقی سالانه را در انگلستان و سوئیس ترتیب می‌دهد، رهبری می‌کند، قصد دارد به آموزش و پرورش بپردازد.

مقاله Winthrop شرح مفصلی از ظاهر منوهین می دهد.

او می گوید: «درشت، مو قرمز، چشم آبی با لبخندی پسرانه و چیزی جغدی در چهره اش، او تصور یک آدم ساده دل و در عین حال نه بدون پیچیدگی را می دهد. او انگلیسی ظریف، کلماتی که با دقت انتخاب شده، با لهجه ای صحبت می کند که بیشتر هموطنان آمریکایی اش انگلیسی می دانند. او هرگز عصبانیت خود را از دست نمی دهد و از زبان تند استفاده نمی کند. به نظر می رسد نگرش او نسبت به دنیای اطرافش ترکیبی از ادب دلسوزانه با ادب معمولی است. او زنان زیبا را «خانم‌های زیبا» خطاب می‌کند و با خویشتن‌داری مردی خوش‌بالا که در یک جلسه صحبت می‌کند آنها را خطاب می‌کند. جدایی غیرقابل انکار منوهین از برخی از جنبه های پیش پا افتاده زندگی باعث شده است که بسیاری از دوستان او را به بودا تشبیه کنند: در واقع، مشغولیت او به مسائلی با اهمیت ابدی به ضرر همه چیزهای موقت و گذرا، او را مستعد فراموشی خارق العاده در امور بیهوده دنیوی می کند. همسرش با دانستن این موضوع، وقتی اخیراً مودبانه پرسید گرتا گاربو کیست، تعجب نکرد.

به نظر می رسد زندگی شخصی منوهین با همسر دومش بسیار خوشحال کننده است. او بیشتر در سفرها او را همراهی می کند و در ابتدای زندگی مشترک آنها به سادگی بدون او جایی نمی رفت. به یاد بیاورید که او حتی اولین فرزندش را در جاده - در جشنواره ای در ادینبورگ - به دنیا آورد.

اما برگردیم به توصیف وینتروپ: «مثل اکثر هنرمندان کنسرت، منوهین، بنا به ضرورت، زندگی پر هیجانی دارد. همسر انگلیسی اش او را «توزیع کننده موسیقی ویولن» می نامد. او خانه خودش را دارد – و خانه ای بسیار چشمگیر – که در تپه های نزدیک شهر لوس گاتوس، در صد کیلومتری جنوب سانفرانسیسکو قرار دارد، اما به ندرت بیش از یک یا دو هفته در سال را در آن سپری می کند. معمولی ترین محیط او کابین یک کشتی بخار اقیانوس پیما یا محفظه ماشین پولمن است که در طول تورهای کنسرت تقریباً بی وقفه خود در آن جا می گیرد. وقتی همسرش با او نیست، با احساس نوعی ناهنجاری وارد کوپه پولمن می‌شود: احتمالاً برای او بی‌حیا به نظر می‌رسد که صندلی‌ای را که برای چند مسافر به تنهایی در نظر گرفته شده است اشغال کند. اما یک محفظه جداگانه برای او راحت تر است تا بتواند تمرینات بدنی مختلفی را انجام دهد که توسط آموزه های شرقی یوگا تجویز شده است، که او چندین سال پیش از آن پیرو شد. به نظر او، این تمرینات مستقیماً با سلامت او، ظاهراً عالی، و با وضعیت روحی او، ظاهراً آرام، مرتبط است. برنامه این تمرینات شامل ایستادن روزانه به مدت پانزده یا دوازده دقیقه بر روی سر است، یک شاهکار، تحت هر شرایطی که با هماهنگی فوق العاده عضلانی همراه است، در قطار در حال تاب خوردن یا روی قایق بخار در هنگام طوفان، که به استقامت فوق بشری نیاز دارد.

چمدان منوهین در سادگی و با توجه به طولانی بودن تورهای متعدد او در کمیابی قابل توجه است. این شامل دو چمدان کهنه پر شده با لباس زیر، لباس برای اجرا و کار، یک جلد ثابت از فیلسوف چینی لائو تزو "آموزه های تائو" و یک جعبه ویولن بزرگ با دو استرادیواریوس به ارزش صد و پنجاه هزار دلار است. او مدام آنها را با حوله های پولمن پاک می کند. اگر تازه از خانه خارج شده باشد، ممکن است یک سبد مرغ سرخ شده و میوه در چمدانش داشته باشد. مادرش که با همسرش، پدر یهودی، در نزدیکی لوس گاتوس زندگی می‌کند، همه با محبت در کاغذ مومی پیچیده شده است. منوهین از ماشین های ناهار خوری خوشش نمی آید و وقتی قطار برای مدتی کم و بیش در هر شهری توقف می کند، به دنبال غرفه های غذای رژیمی می رود و در آنجا آب هویج و کرفس را به مقدار زیاد مصرف می کند. اگر چیزی در جهان وجود داشته باشد که منوهین را بیشتر از نواختن ویولن و ایده های عالی مورد علاقه قرار دهد، پس اینها سؤالات تغذیه هستند: او کاملاً متقاعد شده است که زندگی باید به عنوان یک کل ارگانیک در نظر گرفته شود، او موفق می شود این سه عنصر را در ذهن خود به هم متصل کند. .

در پایان شخصیت پردازی، وینتروپ به خیریه منوهین می پردازد. او با اشاره به اینکه درآمدش از کنسرت ها بیش از 100 دلار در سال است، می نویسد که بیشتر این مبلغ را توزیع می کند و این علاوه بر کنسرت های خیریه برای صلیب سرخ، یهودیان اسرائیل، برای قربانیان اردوگاه های کار اجباری آلمان، برای کمک است. کار بازسازی در انگلستان، فرانسه، بلژیک و هلند.

او اغلب درآمد حاصل از کنسرت را به صندوق بازنشستگی ارکستری که با آن اجرا می کند منتقل می کند. تمایل او به خدمت با هنرش برای تقریباً هر هدف خیریه، قدردانی مردم در بسیاری از نقاط جهان را برای او به ارمغان آورد - و جعبه کاملی از سفارش‌ها، از جمله لژیون افتخار و صلیب لورن را به همراه داشت.

تصویر انسانی و خلاق منوهین واضح است. او را می توان یکی از بزرگترین اومانیست ها در میان موسیقی دانان دنیای بورژوازی نامید. این اومانیسم اهمیت استثنایی آن را در فرهنگ موسیقی جهانی قرن ما تعیین می کند.

L. Raaben، 1967